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Futuribles
Le livre d'Alain Peyrefitte, La société de confiance approfondit les idées déjà esquissées en 1976 ( dans Le Mal français) sur le tiers facteur immatériel à la source de tout processus cumulatif de développement. Si l'on se situe dans le schéma que Rostow a vulgarisé dans Les étapes de la croissance économique, il existe entre le stade de la société traditionnelle et celui du décollage une phase intermédiaire au cours de laquelle se rassemblent les conditions préalables au démarrage. Pour Alain Peyrefitte, la condition essentielle ne se trouve pas dans les deux facteurs capital et travail, mais dans l'évolution des mentalités qui, loin d'en découler, en est à l'origine. Le ressort du développement, c'est la constitution d'une société de confiance, confiance que l'État accorde à l'initiative individuelle, et surtout confiance que les individus accordent à l'État, se reconnaissent entre eux et se font à eux-mêmes. Contrairement à la société de défiance gagnant-perdant, "société propre à la lutte des classes (...), la société de confiance est une société en expansion gagnant-gagnant, société de solidarité, de projet commun, d'ouverture, d'échange, de communication". C'est l'établissement d'un tel état d'esprit général qui constitue le tiers facteur immatériel indispensable au décollage. L'essentiel pour l'auteur est de se dégager de tout déterminisme économique pour mettre en évidence les mécanismes mentaux, freins ou accélérateurs du développement, qui sont inégalement présents selon les lieux ou selon les moments. A ce titre, plusieurs questions sont posées dans cet ouvrage : comment faire passer la France actuelle de la société de défiance à celle de la société de confiance ? Comment enclencher le déblocage des mentalités nécessaire aux adaptations que l'ouverture des frontières rend urgentes ? D'un autre côté, comment accélérer l'évolution des mentalités dans les pays du Sud encore victimes du sous-développement ? --Futuribles--
--Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
Présentation de l'éditeur
Qu'est-ce qui permet la modernité, le progrès, la croissance ? Depuis Adam Smith et Karl Marx jusqu'à Max Weber et Fernand Braudel, on n'a cessé de s'interroger sur les causes de la " richesse des nations " ou de leur pauvreté. La plupart des penseurs ont privilégié les explications matérielles. Et si les mentalités et les comportements constituaient le principal facteur du développement - ou du sous-développement ? Pour évaluer la fécondité de cette hypothèse, Alain Peyrefitte propose de revisiter l'histoire de la chrétienté occidentale et montre que le développement en Europe trouve sa source dans ce qu'il appelle un " éthos de confiance " qui a bousculé des tabous traditionnels et favorisé l'innovation, la mobilité, la compétition, l'initiative rationnelle et responsable. " Alain Peyrefitte a mis sa passion et son talent pour essayer de nous convaincre. Il a réussi. " Le Monde.
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10 internautes sur 10 ont trouvé ce commentaire utile
C'est un ouvrage qui n'a pas d'équivalents. Il y a beaucoup de livres sur le développement économique, mais en général, ils sont très descriptifs et mettent surtout l'accent sur le rôle du progrès scientifique et technologique ou le rôle des institutions.
Là on a une tentative très originale d'étudier la psychologie collective à l'origine du développement économique. Cette notion de confiance qui est ici étudiée est en effet essentielle car elle sert de lubrifiant aux relations sociales, elle est à la base de toutes les décisions d'investissement et toute la bourse repose sur elle. La confiance des consommateurs et des chefs d'entreprise est d'ailleurs analysée et disséquée chaque mois par les plus éminents experts.
Une société ou les gens ont confiance en eux sera riche en entrepreneurs et se tournera davantage vers le libéralisme économique qu'une société ou la peur pousse les gens à réclamer l'intervention et le soutien de l'état avec les inconvénients que l'on connait. On sait aussi que le manque de confiance peut pousser un pays au protectionnisme et au repli sur soi.
Le chapitre sur le déclin de l'Espagne dès le 16° siècle est des plus intéressant.
Alain Peyrefitte étudie la façon dont certains grands penseurs, Montesquieu, Marx, Weber, Braudel, Bastiat, Schumpeter, Hayek ont analysé le développement économique et surtout quelle a été l'attitude des religieux, protestants ou catholiques, vis à vis de ce problème. Cependant l'auteur a une vision trop positive de la confiance. Il ne semble pas réaliser que la confiance quand elle est excessive peut amener de graves erreurs. Il y a eut des sociétés de confiance qui ont mal tourné notamment au 20° siècle.
Finalement on tire un grand profit de cet exceptionnel livre de réflexion sur le développement économique, fruit de dizaines d'années de méditations et couronnement de la carrière intellectuelle d'Alain Peyrefitte.
Là on a une tentative très originale d'étudier la psychologie collective à l'origine du développement économique. Cette notion de confiance qui est ici étudiée est en effet essentielle car elle sert de lubrifiant aux relations sociales, elle est à la base de toutes les décisions d'investissement et toute la bourse repose sur elle. La confiance des consommateurs et des chefs d'entreprise est d'ailleurs analysée et disséquée chaque mois par les plus éminents experts.
Une société ou les gens ont confiance en eux sera riche en entrepreneurs et se tournera davantage vers le libéralisme économique qu'une société ou la peur pousse les gens à réclamer l'intervention et le soutien de l'état avec les inconvénients que l'on connait. On sait aussi que le manque de confiance peut pousser un pays au protectionnisme et au repli sur soi.
Le chapitre sur le déclin de l'Espagne dès le 16° siècle est des plus intéressant.
Alain Peyrefitte étudie la façon dont certains grands penseurs, Montesquieu, Marx, Weber, Braudel, Bastiat, Schumpeter, Hayek ont analysé le développement économique et surtout quelle a été l'attitude des religieux, protestants ou catholiques, vis à vis de ce problème. Cependant l'auteur a une vision trop positive de la confiance. Il ne semble pas réaliser que la confiance quand elle est excessive peut amener de graves erreurs. Il y a eut des sociétés de confiance qui ont mal tourné notamment au 20° siècle.
Finalement on tire un grand profit de cet exceptionnel livre de réflexion sur le développement économique, fruit de dizaines d'années de méditations et couronnement de la carrière intellectuelle d'Alain Peyrefitte.
1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
Alain Peyrefitte explore ici les racines qui peuvent expliquer la richesse de certaines nations et la pauvreté d'autres. Son analyse sérieuse et féconde pointe le role primordial des mentalités comme catalyseur du développement et de la prospérité. Il invite le temps long et les grands aspects de la culture occidentale pour démontrer que les libertés individuelles, l'esprit d'initiative et la responsabilité de ses actes sont les meilleurs atouts pour construire une société de confiance et de prospérité. Il rejoint les travaux de David Landes (Richesse et pauvreté des nations) ou d'Hernando de Soto (Le mystère du capital : Pourquoi le capitalisme triomphe en Occident et échoue partout ailleurs). Ce livre intelligent est incontournable.
Format:Broché
Pour celles et ceux qui veulent se documenter sur l'évolution de nos sociétés et leur développement au fil des siècles.
Bien écrit, langage abordable par le plus grand nombre avec de nombreuses références et exemples qui viennent étayer le propos.
Instructif.
Quant à l'auteur, on ne le présente plus : diplomate, écrivain, homme politique français.
Il est l'auteur de "Quand la Chine s'éveillera... le monde tremblera" et également du "Le Mal français", ses deux principaux ouvrages.
Bien écrit, langage abordable par le plus grand nombre avec de nombreuses références et exemples qui viennent étayer le propos.
Instructif.
Quant à l'auteur, on ne le présente plus : diplomate, écrivain, homme politique français.
Il est l'auteur de "Quand la Chine s'éveillera... le monde tremblera" et également du "Le Mal français", ses deux principaux ouvrages.
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