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4 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Très belle analyse décentrée d'une rencontre dramatique,
Par Caetano Veloso (France) - Voir tous mes commentaires
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Ce commentaire fait référence à cette édition : La vision des vaincus (Poche)
« Trop souvent, en effet, prisonniers de nos catégories mentales, nous admirons que les Indiens aient pris les espagnols pour des Dieux, et notre esprit s'attarde sur le pittoresque de la chose, non sans quelque condescendance. Mails il n'y à la aucun pittoresque. Au contraire, nous sommes en présence d'un phénomène très général : il s'agit de la terreur des « indigènes », lors de l'apparition de ces êtres absolument inconnus, les « Blancs ». Non qu'une « mentalité primitive » s'oppose, en tant que telle, irrationnelle ou affective, à la rationalité occidentale.Toute société comporte une certaine vision du monde, une structure mentale régie par une logique particulière. Les évènements de l'histoire ainsi que les phénomènes de la nature prennent place dans l'ordre d'explication des mythes et des cosmogonies propre à chaque culture. Tout ce qui fait exception à cet ordre rationnel (animal dont la conduite paraît étrange, évènement inhabituel, etc...) signifie l'irruption dans le monde profane de forces surnaturelles ou divines. Dès lors, la rationalité quotidienne est brisée, et l'angoisse nait au contact de l'inconnu. » (...) l'historien doit alors se placer dans une perspective différente, celle du projet qui, face à une situation donnée, anime telle réponse particulière. Car les structures ne déterminent les évènements que dans la mesure où elles les contiennent déjà comme des possibles ; lorsque dans l'histoire surgit du neuf, c'est une praxis qui le crée et lui donne sens. Reprenons l'exemple des diverses modalités d'acculturation : un même fait s'interprète différemment suivant le contexte où il se manifeste ; c'est ainsi qu'un curaca péruvien adopte le cheval pour s'hispaniser ; alors que l'indien araucan adopte le cheval pour faire la guerre. Le processus d'acculturation ne se réduit pas à une somme d'éléments qui se surajoutent les uns aux autres, ni même à leurs rapports ; Il ne s'éclaire que réintégré dans l'élan du projet qui lui donne naissance : soit l'acceptation des valeurs espagnoles ou le choix de la révolte. Le point de vue de la praxis exige la compréhension des intentionnalités vécues qui orientent l'action. » Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
1 internaute sur 4 a trouvé ce commentaire utile :
1.0 étoiles sur 5
long et triste,
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Ce commentaire fait référence à cette édition : La vision des vaincus (Poche)
les extrapolations sont longues et laborieuses. J'aurai du me douter que l'absence d'écrits directs des vaincus compromettait les interprétations. Beaucoup de commentaires à partir de (presque) rien
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