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L'apocalypse de Jean [Broché]

Jean-Yves Leloup
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Descriptions du produit

Description

Un voyage érudit aux confins du symbole et de la Révélation. --Pélerin Magazine

Présentation de l'éditeur

Dans notre monde soumis à des bouleversements intenses, les prédictions « apocalyptiques » sont à la mode, surtout à l’approche de 2012. Pourtant, la plus célèbre des Apocalypses, celle de Jean, que les prophètes de malheur aiment à solliciter, a-t-elle pour visée de nourrir nos angoisses et nos phobies ? Pour Jean-Yves Leloup, « La révélation de ce qui arrive, de ce qui vient, peut être vu dans différentes lumières, et c’est à un regard ni résigné ni effrayé devant les événements que nous invite l’Apocalypse de Jean. L’Apocalypse est une vision philosophale du Réel, elle situe les événements du monde dans la lumière de Dieu et dans la lumière de l’Agneau, vision à la fois de justice et de miséricorde. Faisons-nous de l’Apocalypse une “révélation” de la Réalité ? ou faisons-nous d’elle une catastrophe, une destruction, définitive de ce que nous prenions pour la réalité ? » À travers une traduction inédite et un commentaire abondant de ce texte fondamental de la spiritualité universelle, Jean-Yves Leloup renoue avec le meilleur de son oeuvre et nous fait porter un autre regard sur le monde à venir.

Détails sur le produit

  • Broché: 324 pages
  • Editeur : ALBIN MICHEL; Édition : édition 2011 (2 novembre 2011)
  • Collection : SPIRITUALITE
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2226221662
  • ISBN-13: 978-2226221667
  • Moyenne des commentaires client : 5.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (2 commentaires client)
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10 internautes sur 12 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 Révélation, 19 janvier 2012
Par 
Emerek - Voir tous mes commentaires
(TOP 500 COMMENTATEURS)   
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Ce commentaire fait référence à cette édition : L'apocalypse de Jean (Broché)
Après l'Évangile de Jean et les Évangiles apocryphes de Thomas, Philippe et Marie, Jean-Yves Leloup « s'attaque » à ce monument que constitue l'Apocalypse de Jean, texte qui clôt le Nouveau Testament, et par là même la Bible des Chrétiens. Comme pour les ouvrages précédents, Leloup offre une traduction originale suivie d'une interprétation, générale et sur plusieurs points particuliers.
L'Apocalypse est déroutante. C'est un écrit qui donne l'apparence du chaos par ses situations de délire, ses détails singuliers, ses incohérences. Elle fait se succéder, jusqu'au vertige, de multiples destructions, variables dans leurs formes, mais toujours immensément dramatiques dans leurs effets : famines, épidémies, tremblements de terre, chutes d'étoiles, grêle, sauterelles, chevaux cracheurs de feu, et bien d'autres périls encore. On peut y lire ces multiples peurs qui, de tout temps, ont affecté le plus profond des hommes. Aussi l'apocalypse a-t-elle, dans le langage courant, donné son nom à une catastrophe épouvantable, voire la fin du monde.
Cependant, comme d'autres exégètes avant lui, Leloup ne s'arrête à l'apparence des choses. Il entreprend de comprendre le sens profond du message, aidé en cela par le titre lui-même apokálupsis, littéralement « mise à nu », « dévoilement ». Qu'est-il dévoilé ? Qu'est-il révélé ? Derrière la multiplicité des formes de l'existence, bonnes ou mauvaises, bienveillantes ou destructrices, se niche l'Être dans ce qu'il a de plus fondamental. Leloup emploie plusieurs expressions, mais retient le plus souvent « l'Être qui est ce qu'Il est », ainsi que YHWH, autrement dit... Dieu. Tout y ramène dans le commentaire de Leloup ; de même que toute réalité se ramène à la Réalité. Dès lors, le lecteur pressé ou avide de suspense risque d'être déçu. S'aidant de son beau style évocateur, Leloup préfère jouer sur les infinies variations de la même chose dite. Il parle « de l'avènement ou l'évènement de la lumière dans la chair effondrée de notre histoire », de « l'avènement ou l'évènement du Sujet (Je suis) dans la chair effondrée de notre ego » (p. 15), de « l'Apocalypse (...) dévoilement d'un Sujet », de la « révélation du Sujet qui émerge de ces catastrophes personnelles ou collectives, les surplombe et leur survit » (p. 39), du « dévoilement d'une Présence qui est Sujet des évènements et des circonstances plutôt que leur objet » (p. 149), etc. La répétition, comme un symbole sans cesse revu, comme un rite sans cesse rejoué, aide à évoquer ce que ne peut vraiment atteindre la raison discursive. Dès lors, le lecteur par trop cartésien risque aussi d'être déçu.
Mais parfois, alors qu'on ne s'y attend pas, Leloup nous adresse un commentaire surprenant, un aphorisme qui rappelle les koan zen. Ainsi : « Il s'agit de lire l'Apocalypse comme un songe signifiant, tous les personnages du texte étant des parties du rêveur lui-même » (p. 36) ; ou alors : « Chemin faisant, nous découvrirons peut-être que ce n'est pas nous qui lisons le texte et qui l'interprétons, mais que c'est le texte qui nous lit et nous révèle à nous-mêmes » (p. 212). Troublant, non ?
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19 internautes sur 29 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 revelation de dieu dans l espace temple, 12 novembre 2011
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'apocalypse de Jean (Broché)
l apocalypse de jean, ou tout ce qui est caché se dévoile, non la fin du monde , mais d un monde, l apocalypse dejean ne revele pas la fin du monde, mais elle révele le monde, de voiles en voiles, a celui qui cherche dieu, tout se dévoile, le livre et le petit livre de l apocalypse revele a l esprit de notre espace temple: ne savez vous pas que vous etes le temple de dieu ou demeure l esprit de dieu? ainsi cheminer en revelation avec le créateur c est voir dieu dans le reel, c est sortir d exil pour se convertir(se tourner) vers dieu, qui nous enmenera au fond de nous meme, decouvrir qu il y demeure depuis le commencement et que c est l' homme qui devra se souvenir, par sa quete interieure, qu il est cree de toute eternité du jardin d eden, ainsi la chute de l homme est révélée, : "souvient toi", dit le seigneur, avant que ton pere et ta mere t enfantent, "je te connaissais"( co-naissais: naitre avec!), ainsi dieu est present omnipotent de tout temps et l' humain a oublié ses racines, voila le libre arbitre : souviens toi! nos tribulations nos erreurs nos guerres interieures, nos guerres exterieures , sont le fruit de notre absence a la conscience divine, ainsi vient l esprit , il souffle ou il veut, mais a celui qui cherchera, il trouvera, car ainsi dieu avait prevu de mettre en nous les arrhes de l esprit!! ouf allelouia!! nous ne sommes pas orphelins, nous sommes en exil et dieu aspire chaque jour notre retournement interieur, afin de parler a nouveau avec nous dans un coeur a coeur dans ce jardin unique que nous possedons tous...
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