Présentation de l'éditeur
Le Guide des Égarés, traité de théologie et de philosophie de Maïmonide (1134, Cordoue - 1204, Foustat), traduit pour la première fois sur l'original arabe par S. Munk, membre de l'Institut, et paru chez Maisonneuve et Larose en 1970, était épuisé depuis longtemps. Il nous a semblé indispensable de rééditer cet ouvrage du fondateur d'une théologie rationnelle juive au Moyen Age, qui a exercé sur ses coreligionnaires une influence décisive dont les conséquences se font sentir aujourd'hui encore. D'autant que la haute réputation du philosophe et du savant à la recherche d'une réconciliation entre la foi et la raison humaine n'est pas restée enfermée dans l'enceinte de la synagogue. Maints savants musulmans ont fait de Maïmonide un éloge remarquable. En Égypte, les théologiens coptes l'ont étudié et rendu accessible par des copies en arabe. Les scolastiques chrétiens ont beaucoup cité sa version latine publiée à Paris en 1520 et des hommes comme Thomas d'Aquin et Albert le Grand en invoquent l'autorité. Le Guide des Égarés mérite d'occuper une des premières places parmi les monuments de la littérature arabe. Nous avons réuni les trois volumes de l'édition de 1970 en un seul pour des raisons de commodité.
--Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
Quatrième de couverture
Moïse Maïmonide (1135-1204) est l'une des figures majeures du judaïsme rabbinique; sa connaissance de la philosophie fit de lui l'apôtre d'une religion rationnelle. Écrit pour des intellectuels écartelés entre la tradition religieuse et la pensée scientifique et philosophique, Le Guide des égarés tente surtout de mettre en accord l'enseignement de la Bible et de ses commentaires avec la philosophie dAristote. Reconnu très vite comme une oeuvre maîtresse, l'ouvrage influença de manière décisive la pensée juive, chrétienne, et musulmane. De portée universelle, Le Guide n'en constitue pas moins une analyse approfondie du judaïsme, dans ses aspects rituels comme dans le domaine de ses croyances. Le Traité des huit chapitres opère la synthèse de l'éthique d'Aristote et de la morale juive traditionnelle.
