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Le Pouvoir de l'esprit : Entretiens avec des scientifiques Broché – 12 septembre 2000


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Descriptions du produit

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De plus en plus de gens aujourd'hui ont l'impression que les neurosciences et le bouddhisme ont beaucoup à apprendre l'un de l'autre.
Passerelle entre les sciences de la vie et la philosophie bouddhiste, ce livre est issu d'une rencontre, tenue en 1989, entre le dalaï-lama et des Occidentaux, penseurs et scientifiques : une philosophe, un neurologue, deux psychiatres, un spécialiste des neurosciences, engagés à n'avancer dans ce dialogue que ce qui faisait autorité dans leurs champs respectifs. Exposés et débats, malgré la densité de leur teneur, alternent de façon vivante et accessible. La perception, la représentation et la conceptualisation, les rapports entre l'esprit et le cerveau, les niveaux de conscience, du plus grossier au plus subtil, la carte des fonctions cérébrales, la mémoire, le sommeil et le rêve, les maladies psychiatriques sont présentés successivement par les spécialistes occidentaux. De son côté, le dalaï-lama initie des discussions sur la conscience subliminale et le souvenir des vies antérieures, ainsi que sur la déconstruction bouddhiste du soi. Par-dessus tout, il rappelle constamment quelle est selon lui la juste perspective de ces recherches :
Que nous comprenions ce qu'est la conscience ou non, nous devons toujours nous efforcer de réchauffer le cœur des hommes.
--Colette-Rebecca Estin

Présentation de l'éditeur

Dernier territoire vierge de la science, l'esprit humain suscite toutes les interrogations et tous les débats. C'est sur ce thème sensible que le Dalaï-Lama et des spécialistes en philosophie, neurologie, psychiatrie ou encore neuroscience ont choisi de se rencontrer et de confronter leurs points de vue. Quelles sont les limites de l'esprit? Comment s'articulent le corps et l'âme ? Qu'appelons-nous la conscience ? Telles sont certaines des questions sur lesquelles ils se penchent, sans esprit partisan mais avec curiosité et la volonté pour chacun de partager ses connaissances et son enseignement. Au fil de ce dialogue passionnant et accessible, science et bouddhisme ne semblent alors plus s'opposer mais, au contraire, unir leurs forces pour percer les vastes mystères de l'esprit. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.



Détails sur le produit

  • Broché: 256 pages
  • Editeur : Fayard (12 septembre 2000)
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 221360715X
  • ISBN-13: 978-2213607153
  • Dimensions du produit: 23,5 x 2,3 x 15,5 cm
  • Moyenne des commentaires client : 3.7 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
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8 internautes sur 9 ont trouvé ce commentaire utile  Par kiyoaki Disha le 2 mai 2008
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Nous assistons en cette fin du XX ème siècle et en ce début du XXI ème à la reformulation de la trop fameuse question corps-esprit sous la version cerveau-esprit, et cela sous la pression des avancées faramineuses des neurosciences. Parallèlement, alors que les religions semblent mises à mal parce qu'elles apparaissent soit au service de pouvoirs et d'intérêts politiques niant la vie quotidienne et concrète des hommes, soit incapables de promouvoir une cohésion respectueuse des différences entre les groupes humains, le bouddhisme, notamment en occident, apparaît mieux résister à ce mouvement de déliquescence. L'une des raisons possibles tient vraisemblablement dans le fait qu'il propose à la fois un système de croyance et un système philosophique, ancrés tout deux sur une démarche pragmatique du sentiment de la responsabilité individuelle, et qui, depuis le Bouddha primordial Shakyamouni ne se présente ni comme un système de croyances achevé (Faure, 1998)., ni comme un agrégat de dogmes hermétiques à la connaissance scientifique (Wallace, 1998 ; Ricard, Thuan, 2000). C'est dans ce contexte qu'une série de rencontres inter-culturelles entre le dalaï-lama et des scientifiques occidentaux s'est instaurée sous la forme des dialogues " Esprit et Vie ", grâce à R. Adam Engle et au Dr Francisco Varela.
La première rencontre a eu lieu à Dharamsala en octobre 1987 et le compte rendu est paru en français sous le titre " Passerelles. Entretiens [du Dalaï-Lama] avec les scientifiques sur la nature de l'esprit ".
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Le Dalaï Lama m'apparait plus comme un spectateur et un apprenant qu'un intervenant. J'aurais aimé qu'il s'exprime plus en détail sur sa pratique, face à des scientifiques plus orientés vers les observations anatomiques du cerveau, les théories et les expériences de laboratoires.
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On y apprend des choses surprenantes comme: le Dalaï-Lama est prêt à remettre en question les enseignements de Bouda si des preuves scientifiques contredisent sa parole (les écrits).
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