Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète
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Présentation de l'éditeur
Lors de sa première représentation en province, en 1741, la tragédie de Voltaire (1694-1778) fut très applaudie de certains prélats, trop heureux que le prophète des " mahométans " y apparaisse comme un vieillard cynique et avide de pouvoir, qui pousse un jeune disciple au meurtre politique. Voltaire a4-il cherché à blasphémer contre l'Islam, comme des musulmans le croient aujourd'hui ? Les autorités ecclésiastiques ne se laissèrent pas duper longtemps : la pièce fut interdite dès 1742, après la troisième représentation parisienne. Ce Mahomet visait en premier lieu l'Eglise apostolique et romaine. Bien plus que la perversité et ta malhonnêteté d'un faux prophète de théâtre, c'est le fanatisme en général que te philosophe dénonce : le véritable sujet de ta pièce est de montrer l'étrange séduction du discours religieux et la fascination qu'il exerce sur les jeunes âmes.
Quatrième de couverture
"Je n'ai pas prétendu mettre seulement une action vraie sur la scène, mais des moeurs vraies, faire penser les hommes comme ils pensent dans les circonstances où ils se trouvent, et représenter enfin ce que la fourberie peut inventer de plus atroce, et ce que le Fanatisme peut exécuter de plus horrible. Mahomet n'est ici autre chose que Tartuffe les armes à la main. Je me croirai bien récompensé de mon travail, si quelqu'une de ces âmes faibles, toujours prêtes à recevoir les impressions d'une fureur étrangère qui n'est pas au fond de leur coeur, peut s'affermir contre ces funestes séductions par la lecture de cet ouvrage."
Voltaire, Lettre à Frédéric II, Roi de Prusse --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
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Commentaires en ligne
Commentaires client les plus utiles
3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Poche
La forme est quelque peu démodée, mais passez outre et vous verrez que cette pièce de théâtre est tout à fait d'actualité. Voltaire a voulu, par simple prudence, la présenter comme visant l'illustre chamelier et lui seulement. (A son époque, le blasphème pouvait coûter très cher). Mais personne ne pouvait s'y tromper: l'islam est certes dans sa ligne de mire, mais pas lui seulement. L'Eglise catholique romaine en prenait, elle aussi, pour son grade.
Devinette: qui, de nos jours, mérite le Grand Prix du Fanatisme?
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Format:Poche
Petit ouvrage pour les esprits libres.
Concis et précis grâce à la verve de Voltaire inimitable...
Indispensable dans la bibliothèque de qui souhaite comprendre les mécanisme du fanatisme.
Concis et précis grâce à la verve de Voltaire inimitable...
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Format:Poche
This play is worth reading, although it's helpful to read both the "Avis de l' èditeur"(beginning) and "Fureur et sèduction"(end)to appreciate fully Voltaire's purpose: otherwise it could be all too easy to interpret this play according to one's own partisan views(even despite a knowledge of Voltaire's other works). I interpret the political messaage as "Beware extremism" - very relevant to our own times. dtholli
Commentaires client les plus récents
Dispensable
Peu savent que Voltaire fut dramaturge. On comprend que ce ne soit pas pour ses pièces qu'il laissa souvenir : franchement ennuyeux, son Mahomet fait pitance. Lire la suite
Publié il y a 14 mois par Nicolas
actualite de voltaire
cette pièce de théatre, quasi prémonitoire!, n'est cependant pas un réquisitoire contre l'islam! Lire la suite
Publié le 3 janvier 2004
Fascinant
Encore une fois nous découvrons la puissance prémonitoire de Voltaire. Ceci est une ouvrage pour aujourd'hui - si notre auteur critique la puissance destructive de... Lire la suite
Publié le 8 août 2003 par "chickenlickin"
Listmania!
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