Il est très tentant de traduire les idées remarquables de R. Dawkins sur la sélection, l'adaptation et l'évolution darwinienne par une discussion entre les philosophes Kant, Nietzsche, Platon et Schopenhauer.
Schopenhauer: Nous l'avons trouvée! La `chose en soi'.
Kant: Mais, mon fils, je t'ai déjà dit que nous ne pouvons pas la connaître, `la chose en soi'.
Schopenhauer: Ce n'est pas vrai, mon père, je vous l'ai expliqué que nous pouvons bien la connaître, parce que nous connaissons notre propre corps. Moi, je l'ai d'abord appelée `la volonté'. Mais, maintenant, quelqu'un a trouvé la chose en soi réelle, biologique et potentiellement immortelle.
Nietzsche: La volonté de puissance!
Schopenhauer: Mais, non, mon fils, je sais que vous considérez le darwinisme comme une `complète bêtise'. La volonté de puissance n'est pas une fin mais un moyen utilisé par la `chose en soi' pour atteindre son but, l'immortalité.
Platon: L'immortalité? Mais alors, c'est une de mes `idées pures', un universel!
Schopenhauer: Non, cher grand-père, la vraie `chose en soi' est seulement potentiellement immortelle. Elle ne survit pas toujours en tant que telle, dans la même variante.
Nietzsche, Platon, Kant (ensemble): Alors, c'est quoi donc?
Schopenhauer: Les scientifiques l'appellent le gène, une molécule très complexe, qui vit partout dans le monde et qui est la base du système génétique universel.
Kant: Et, a-t-elle des phénomènes?
Schopenhauer: Bien sûr, mon père, vous les aviez déjà trouvés. Ce sont les êtres vivants individuels, les mortels, qui sont utilisés comme des véhicules par ces gènes pour pouvoir survivre pendant des générations sur cette planète.
Nietzsche: Je dois revoir ma vision sur la science.
Platon: J'étais donc très proche de la vérité. Mais, les gènes ne sont que potentiellement immortels.
Schopenhauer: Chers membres de la famille, maintenant que nous avons pu mettre la main sur cet agent secret impitoyable et opportuniste, le coupable de courses aux armements, avec des longs bras dans tous les sens, nous devrions au moins en tenir compte dans la gestion politique, économique, sociale et environnementale de notre monde, et cela dans l'intérêt de notre famille, de l'humanité en général et de la planète sur laquelle nous vivons.
Je remercie fortement Bryan Magee et George Christopher Williams.
Les livres de R. Dawkins devraient être lus par tous ceux qui veulent comprendre le monde dans lequel nous vivons.
