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Présentation de l'éditeur
Ce guide du XIIe siècle, attribué à Aymeri Picaud, nous mène d'étape en étape jusqu'à Compostelle. Aymeri Picaud met le lecteur en garde contre brigands et rançonneurs, cite les rivières dont l'eau est saine, décrit le caractère des habitants, indique les reliques des saints qu'il faut vénérer... En 1882, le padre Fidel Fita publiait avec le concours de Julien Vinson la première édition moderne de ce guide, qui fut reprise en 1938 sous le titre Guide du pèlerin par l'universitaire française Jeanne Vielliard. Dans les années 1970, le texte connut un succès foudroyant quand l'abbé Bernès et l'éditeur André Lévy l'adaptèrent à l'usage du randonneur. Avec Michel Record, qui a assuré la traduction et la présentation de ce texte, nous parcourons, éclairés par son regard de " pèlerin " initié aux hautes randonnées pyrénéennes, les contrées de France et de Navarre.
Biographie de l'auteur
Né en 1956 dans les Hautes-Pyrénées, basque par sa mère et catalan par son père, Michel Record, professeur de latin et de grec et diplômé d'épigraphie, est également pyrénéiste, accompagnateur et auteur de guides de montagnes.
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Cet ouvrage est référencé avec une grande précision. Le texte du Codex Calixtinus est replacé dans son contexte historique, ce qui permet de comprendre à la fois les limites de sa diffusion (n'allons pas croire que les pèlerins du Moyen-âge le transportaient avec eux : il leur était vraisemblablement lu par des clercs au cours de leur voyage) et les partis pris idéologiques (politiques et religieux) qui sous-tendent son écriture (promotion de certains lieux de culte, dénigrement - assez comique - de certaines populations etc.).
Quelques anecdotes amusantes sur la vie des pèlerins au Moyen-âge, sur les légendes liées au pèlerinage, sur la vie des saints et sur le culte des reliques. Assez peu d'éléments sur les chemins du Puy, de Vézelay ou d'Arles : l'auteur n'a vraisemblablement parcouru que le chemin de Tours, et n'entre que peu dans les détails (les descriptions architecturales sont sans intérêt pour qui n'est pas historien). L'ouvrage est assez bref et laisse sous silence de nombreux éléments, mais il reste facile à lire dans l'ensemble et intéressant pour quiconque serait curieux de savoir comment le pèlerinage de Compostelle était pensé et vécu à l'origine.
On en saura davantage dans l'ouvrage de nos contemporains Pierre Barret et Jean-Noël Gurgand, "Priez pour nous à Compostelle" (Hachette Littératures).
J'attribue quatre étoiles à cet ouvrage, car le travail de ses éditeurs est admirable.
Quelques anecdotes amusantes sur la vie des pèlerins au Moyen-âge, sur les légendes liées au pèlerinage, sur la vie des saints et sur le culte des reliques. Assez peu d'éléments sur les chemins du Puy, de Vézelay ou d'Arles : l'auteur n'a vraisemblablement parcouru que le chemin de Tours, et n'entre que peu dans les détails (les descriptions architecturales sont sans intérêt pour qui n'est pas historien). L'ouvrage est assez bref et laisse sous silence de nombreux éléments, mais il reste facile à lire dans l'ensemble et intéressant pour quiconque serait curieux de savoir comment le pèlerinage de Compostelle était pensé et vécu à l'origine.
On en saura davantage dans l'ouvrage de nos contemporains Pierre Barret et Jean-Noël Gurgand, "Priez pour nous à Compostelle" (Hachette Littératures).
J'attribue quatre étoiles à cet ouvrage, car le travail de ses éditeurs est admirable.
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