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Descriptions du produit
Présentation de l'éditeur
Cet ouvrage regroupe diverses contributions présentées lors des tables rondes " Voyance et divination " et " chamanisme " du Colloque international sur le mythe organisé par l'Unité de recherches " Psychanalyse et pratiques sociales "
(CNRS-Universités de Picardie (Amiens) et de Paris 7). Le mythe est une des questions majeures de l'anthropologie et de la psychanalyse, il était donc naturel, pour une équipe qui travaille sur les relations entre anthropologie et psychanalyse, de réfléchir sur cette question. Nous avons choisi de la décliner suivant différents axes. Le troisième, présenté dans ce volume, s'interroge sur la voyance et la divination. Ce livre présente pour la première
fois des discours habituellement cantonnés dans des univers séparés. Une partie des auteurs étudient les pratiques divinatoires, notamment dans leur rapport à la rationalité et à l'écriture, mais certains d'entre eux se posent aussi la question de la réalité de ces pratiques. En effet, tant que les pratiques divinatoires restent confinées dans le domaine du sens et de la culture, elles sont acceptables pour notre rationalité. Mais le problème se complique si, comme l'affirment les métapsychistes, elles sautent la barrière du sens, pour affecter l'image du monde construite par la science. Cet ouvrage regroupe des contributions de psychanalystes, d'anthropologues, de philosophes et de praticiens du mythe.
(CNRS-Universités de Picardie (Amiens) et de Paris 7). Le mythe est une des questions majeures de l'anthropologie et de la psychanalyse, il était donc naturel, pour une équipe qui travaille sur les relations entre anthropologie et psychanalyse, de réfléchir sur cette question. Nous avons choisi de la décliner suivant différents axes. Le troisième, présenté dans ce volume, s'interroge sur la voyance et la divination. Ce livre présente pour la première
fois des discours habituellement cantonnés dans des univers séparés. Une partie des auteurs étudient les pratiques divinatoires, notamment dans leur rapport à la rationalité et à l'écriture, mais certains d'entre eux se posent aussi la question de la réalité de ces pratiques. En effet, tant que les pratiques divinatoires restent confinées dans le domaine du sens et de la culture, elles sont acceptables pour notre rationalité. Mais le problème se complique si, comme l'affirment les métapsychistes, elles sautent la barrière du sens, pour affecter l'image du monde construite par la science. Cet ouvrage regroupe des contributions de psychanalystes, d'anthropologues, de philosophes et de praticiens du mythe.
Biographie de l'auteur
Bertrand Méheust est professeur de philosophie et
membre de l'Unité de recherches " Psychanalyse et
pratiques sociales " (CNRS-Universités de Picardie et de Paris 7).
Paul-Louis Rabeyron est psychiatre des hôpitaux.
Markos Zafiropoulos est psychanalyste, directeur
de recherches au CNRS, directeur de l'Unité de
recherches " Psychanalyse et pratiques sociales "
(CNRS-Universités de Picardie et de Paris 7) et directeur de recherches à l'Université de Paris 7.
membre de l'Unité de recherches " Psychanalyse et
pratiques sociales " (CNRS-Universités de Picardie et de Paris 7).
Paul-Louis Rabeyron est psychiatre des hôpitaux.
Markos Zafiropoulos est psychanalyste, directeur
de recherches au CNRS, directeur de l'Unité de
recherches " Psychanalyse et pratiques sociales "
(CNRS-Universités de Picardie et de Paris 7) et directeur de recherches à l'Université de Paris 7.
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Par Lemich Drakkar
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Format:Broché|Achat authentifié par Amazon
Cet ouvrage est le résumé d'une série de tables rondes transdisciplinaires sur le sujet de la divination et de la voyance, qui fait une bonne place à la divination technique, c'est à dire celle qui est pratiquée sans faire appel à des aptitudes dites "paranormales", en analysant un objet du monde extérieur (entrailles d'un animal sacrifié, constellations stellaires, carapace de tortue). Ce fait est si rare en France, terre inexpugnable d'un cartésianisme parfois académiquement des plus obtus qu'on ne peut qu'applaudir à cette initiative.
Toutefois, les exposés restent strictement disciplinaires, parfois trop brèves (notamment les exemples concrets), à l'exception des vues d'ensemble rédigés dans l'introduction par B. Méheust et la contribution de la voyante Maud Kristen, dont l'acuité me semble être d'un niveau égal à celui des contributions des experts universitaires pourtant plus rompus à cet exercice. A lire donc, comme témoignage, on l'espère, d'un monde en marche...
Toutefois, les exposés restent strictement disciplinaires, parfois trop brèves (notamment les exemples concrets), à l'exception des vues d'ensemble rédigés dans l'introduction par B. Méheust et la contribution de la voyante Maud Kristen, dont l'acuité me semble être d'un niveau égal à celui des contributions des experts universitaires pourtant plus rompus à cet exercice. A lire donc, comme témoignage, on l'espère, d'un monde en marche...
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