Le prophète [Poche]

Durant toutes ces années, le prophète a côtoyé les collines, conversé avec les vents et murmuré au creux des arbres. Étranger au peuple d'Orphalese, il a pourtant appris à le connaître et à l'aimer. Or, à l'heure de repartir vers sa terre natale, il éprouve une grande tristesse. Car c'est au sein de ce peuple, grâce à tout ce que lui a insufflé ce lieu, qu'il a pu mûrir la sagesse qu'il va désormais dispenser. Et c'est à Orphalese qu'à l'heure de l'adieu, dans un ultime échange, il s'accomplit comme prophète. On l'interroge sur les grandes préoccupations humaines et, inlassablement, il chuchote sa réponse avec tendresse et compréhension, sans dogmatisme. Long poème en prose, Le Prophète nous livre une conception de la religion qui est une conception de la vie. Étonnamment moderne, le panthéisme de Khalil Gibran conduit le divin vers des régions accessibles à tous. Nul besoin d'être chrétien du Liban, comme son auteur, pour se laisser bercer par le doux balancement des phrases. D'une grande indulgence envers les faiblesses de l'homme, mais aussi d'une grande confiance dans ses possibilités, cette modulation de L'Ecclésiastique, publiée en 1925, est sans doute le texte auquel Gibran a consacré le plus d'efforts. --Sana Tang-Léopold Wauters

Une langue limpide, des images évocatrices et fortes : à travers l'enseignement d'Al-Mustafa se dessinent quelques-uns des trésors de l'expérience humaine. Rien n'échappe à la leçon du sage, amour, joie, liberté, douleur, connaissance de soi, beauté, couple, passion… La vie la plus intime comme les problèmes les plus quotidiens. Hymne à la vie et à l'épanouissement de soi, le Prophète s'impose désormais comme l'un des textes cultes du XXe siècle.

Publié en 1923 aux Etats©Unis, traduit dans plus de vingt langues, Le Prophète serait©il une Alliance de tous les livres saints ? En résonance avec la Bible, le Coran, les philosophies de la Grèce antique et de l'Extrême©Orient, le chef©d'oeuvre de Gibran invite à l'harmonie et à l'élévation. Cette nouvelle traduction, que l'on doit au biographe de Gibran, Jean©Pierre Dahdah, rend à ce grand texte spirituel son souffle poétique. Elle est enrichie de références au manuscrit arabe d'origine, d'illustrations peintes par l'auteur et d'un commentaire détaillé sur l'architecture symbolique de ce livre©temple, aux douze icônes et vingt©quatre piliers. Khalil Gibran fut baptisé selon le rite chrétien maronite entre la Forêt des Cèdres au Liban et sa Vallée Sainte. Sa lignée maternelle comporte une ascendance musulmane, et son livre se referme sur la croyance en la réincarnation de l'âme. Selon le calendrier des chrétiens orientaux, il est né la veille de Noël et mort un Vendredi Saint. Son nom, Gibran, signifie le " Consolateur " en arabe ; son message s'indentifie à celui du Paraclet. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

Une langue limpide, des images évocatrices et fortes : à travers l'enseignement d'Al-Mustafa se dessinent quelques-uns des trésors de l'expérience humaine. Rien n'échappe à la leçon du sage, amour, joie, liberté, douleur, connaissance de soi, beauté, couple, passion La vie la plus intime comme les problèmes les plus quotidiens. Hymne à la vie et à l'épanouissement de soi, le Prophète s'impose désormais comme l'un des textes cultes du XXe siècle.