Claude Tresmontant est un très grand auteur chrétien. Professeur de philosophie médiévale à la Sorbonne, il connaissait et pratiquait l'hébreu, le grec, le latin, l'allemand. Sa grande connaissance de l'hébreu et de la structure de pensée hébraïque l'a conduit à retrouver le sens des mots tels que ces derniers avaient pu être exprimés à l'époque de la rédaction des textes saints de la Première Alliance et ceux de la Nouvelle Alliance.
L'une des autres grandes forces de Tresmontant, c'est son amour respectueux de la Science. Dans la grande et vénérable tradition des métaphysiciens Aristote, Saint Thomas d'Aquin, Bergson et Blondel (pour n'en citer que quelques uns), Tresmontant est un passionné des sciences (astrophysique, biologie, génétique, anthropologie,...) qui nous permettent de comprendre et de toujours découvrir l'intelligence dans/de l'Univers.
L'idée maîtresse de Tresmontant est que l'Univers est Information. "Au commencement était le Verbe". L'Univers est intelligence. La parole de Dieu est intelligence. Elle éveille l'intelligence des hommes, en profondeur, avec le temps ("Le prophétisme hébreu") à la manière de la création continuée de l'Univers, de son enrichissement de vie biologique. Comme en science, la métaphysique des Hébreux est vérifiable.
"Le prophétisme hébreu" est l'un des ouvrages majeurs de Claude Tresmontant dont il convient de prolonger la lecture par "Le Christ hébreu".
"Au commencement était le Verbe" nous informe la Genèse. Le Verbe, c'est en particulier l'intelligence, l'information, la création.
"Lorsque nous disons que nous tentons de replacer le prophétisme hébreu dans l'histoire naturelle de la création nous ne voulons pas dire que le prophétisme hébreu soit lui-même d'ordre naturel. Car il est éminemment surnaturel puisqu'il est la communication à l'homme de l'esprit de Dieu. Mais cependant le prophétisme hébreu appartient à l'histoire de la création, il prend place dans cette histoire, il constitue une étape, l'ultime, de l'histoire de la création. il importe de comprendre de quelle manière."
Analysant la profondeur de la relation de Dieu avec l'Homme, l'épanouissement de son intelligence, pas à pas, Tresmontant dévoile que la création, si elle a un sens comme le démontrèrent Bergson, Edouard le Roy et Teilhard de Chardin, a une finalité qui est à comprendre à la lumière du prophétisme hébreu et du Christ.
"Avec l'Homme, avec l'apparition de l'Homme, la création change de régime, car avec l'Homme apparaît un être capable de conscience réfléchie qui peut recevoir s'il le veut le message créateur qui vient de Dieu. Mais il peut fort bien, s'il n'en veut pas, le refuser, le repousser, le rejeter."
"Le prophétisme hébreu" nous donne des clefs de la jubilatoire compréhension de cette richesse infinie des prophètes hébreux, nos pères spirituels aux Juifs comme aux Chrétiens.