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Présentation de l'éditeur
Le traumatisme psychique résulte de l'invasion de l'espace mental du sujet par le réel de la mort, le néant comme expérience. La victime sort de cette rencontre avec des éprouvés extrêmes qui feront le socle des symptômes de la névrose traumatique : cauchemars, angoisse de néantisation, dépression, troubles des conduites, maladies psychosomatiques. Le point central de ces éprouvés est un sentiment soudain, violent, durable, douloureux de déshumanisation. La thérapeutique consiste à permettre au sujet de retrouver dans sa parole ce qui le lie à la communauté des hommes. Soit la loi morale universelle qui, pour chacun, ouvre la voie au désir. Depuis le début de l'humanité, en suivi de catastrophes individuelles et collectives, l'homme a éprouvé l'expérience de traumatismes. Accidents, expérience de la mort, catastrophes naturelles, guerres... Une menace grave, soudaine pour l'intégrité physique ou psychique, peut faire basculer la personne dans l'effroi, l'impuissance et marquer durablement son inconscient de traces et sensations qui resurgiront à son insu. Le traumatisme trouve son origine dans cet anéantissement et s'installe là ou il ne peut être dépassé. Au cœur des ces blessures s'installe un sentiment de déshumanisation, mais aussi d'autres sentiments telle une culpabilité. Ces divers éprouvés sont à l'origine de la multiplicité et de l'extraordinaire diversité des symptômes de la névrose traumatique.
Biographie de l'auteur
François Lebigot est psychiatre-psychothérapeute, ancien médecin-chef du Service de Psychiatrie de l'Hôpital d'Instruction des Armées Percy, ancien consultant national de Psychiatrie et Hygiène Mentale pour les Armées françaises et rédacteur en chef de la Revue francophone du stress et du trauma. Il est l'auteur de nombreux ouvrages dont Traiter les traumatismes psychiques (Dunod, 2005).
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ouvrage très clair, sans vocabulaire incompréhensif, compréhensible par le commun des mortels, je l'ai trouvé très instructif, bien que je n'aie pas bonne opinion de la psychiatrie ( la pratique impunie et répétée des faux intellectuels n'entre pas dans mes centres d'intérêt).
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