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Descriptions du produit
Présentation de l'éditeur
Le vocabulaire hégélien est celui de la langue la plus commune. Mais la difficulté du discours de Hegel vient de ce qu'il exploite la complexité des relations pensantes entre ses mots simples, originairement constitutive du sens de ceux-ci. Un Vocabulaire de Hegel doit donc déployer en chacun des articles retenus, et dans la perspective définie par chacun des mots expliqués, la totalisation articulée et hiérarchisée de leurs sens. Voulant actualiser en lui-même la signification proprement philosophante du vocabulaire hégélien, il imposera au lecteur la répétition d'un seul et même exercice de pensée, puisque, dans chaque article, c'est le même tout pensé et dit qui se dit singulièrement. Il est vrai que penser Hegel, c'est le repenser, toujours !
Sur la collection
Collection dirigée par Jean-Pierre Zarader.
La collection "Vocabulaire de" présente les principaux termes dans lesquels s'exprime chaque philosophe, selon un ordre alphabétique, en partant du principe qu'un philosophe n'est intelligible que dans sa langue, dans son vocabulaire propre ou dans le vocabulaire commun qu'il s'approprie.
L'approche de chaque notion comporte trois niveaux qui sont signalés dans le texte par des astérisques (*) : la définition de base, accessible à un étudiant débutant ; l'approche scientifique, s'adressant à l'étudiant confirmé, et ce jusqu'à l'Agrégation ; et enfin, une approche plus libre, permettant une interprétation plus large, comme par exemple la résonance de la notion au sein du système. Chacun des volumes de la collection "Vocabulaire de" devrait constituer une voie d'accès privilégiée à la lecture et à l'intelligence d'un système philosophique. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
La collection "Vocabulaire de" présente les principaux termes dans lesquels s'exprime chaque philosophe, selon un ordre alphabétique, en partant du principe qu'un philosophe n'est intelligible que dans sa langue, dans son vocabulaire propre ou dans le vocabulaire commun qu'il s'approprie.
L'approche de chaque notion comporte trois niveaux qui sont signalés dans le texte par des astérisques (*) : la définition de base, accessible à un étudiant débutant ; l'approche scientifique, s'adressant à l'étudiant confirmé, et ce jusqu'à l'Agrégation ; et enfin, une approche plus libre, permettant une interprétation plus large, comme par exemple la résonance de la notion au sein du système. Chacun des volumes de la collection "Vocabulaire de" devrait constituer une voie d'accès privilégiée à la lecture et à l'intelligence d'un système philosophique. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
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Commentaires client les plus utiles
6 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
un excellent guide de lecture de Hegel,
Par Un client
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le vocabulaire de Hegel (Broché)
Excellent petit vocabulaire, par l'un des plus grands spécialistes de Hegel. Les grandes entrées (Aufhebung, logique, esprit...) sont présentées dans une langue claire et précise. L'insistance sur les grandes articulations logiques du hégélianisme fait de cet ouvrage une initiation judicieuse à la philosophie spéculative de Hegel.
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5 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile
3.0 étoiles sur 5
bien mais difficile,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le vocabulaire de Hegel (Broché)
il faut quand meme être familiarisé avec Hegel car ce commentaire ne vise pas les débutants. Ce commentaire est difficilement accessible à mon avis.
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1 internaute sur 1 a trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5
il manque une marche,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le vocabulaire de Hegel (Broché)
Avec un guide tel que Bernard Bourgeois, peu de risques d'être induit en erreur.On est bien devant l'un des tout premiers soécialistes de Hegel au monde. Cela dit, Bourgeois pourrait faire un effort pédagogique supplémentaire, par exemple sur le mot "spéculation", qui pourrait et peut-être devrait être confronté à son sens trivial et économique. L'auteur a fait le choix austère d'une explication interne. Ce faisant, il enclave Hegel dans l'idéalisme allemand, et ce dernier en lui-même. Citadelles hautaines de l'esprit!
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