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Les Antimodernes: De Joseph de Maistre à Roland Barthes Broché – 3 mars 2005


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Descriptions du produit

Présentation de l'éditeur

Qui sont les antimodernes ? Non pas les conservateurs, les académiques, les frileux, les pompiers, les réactionnaires, mais les modernes à contre-cœur, malgré eux, à leur corps défendant, ceux qui avancent en regardant dans le rétroviseur, comme Sartre disait de Baudelaire. Ce livre poursuit le filon de la résistance à la modernité qui traverse toute la modernité et qui en quelque manière la définit, en la distinguant d'un modernisme naïf, zélateur du progrès. Une première partie explore quelques grands thèmes caractéristiques du courant antimoderne aux XIXe et XXe siècles. Ces idées fixes sont au nombre de six : historique, la contre-révolution; philosophique, les anti-Lumières ; morale, le pessimisme; religieuse, le péché originel; esthétique, le sublime; et stylistique, la vitupération. Joseph de Maistre, Chateaubriand, Baudelaire, Flaubert d'un côté, de l'autre Proust, Caillois ou Cioran servent à dégager ces traits idéaux. Une seconde partie examine quelques grandes figures antimodernes aux XIXe et XXe siècles ou, plutôt, quelques configurations antimodernes majeures: Lacordaire et le groupe de L'Avenir autour de 1830; Léon Bloy polémiquant. avec l'antisémitisme vers 1892; Péguy et le milieu des Cahiers de la quinzaine avant 1914; Albert Thibaudet et Julien Benda, maîtres à penser de la NRF de Paulhan entre les deux guerres; Julien Gracq en délicatesse avec le surréalisme; enfin, Roland Barthes, " à l'arrière-garde de l'avant-garde ", comme il aimait se situer. Entre les thèmes et les figures, des variations apparaissent, mais les antimodernes ont été le sel de la modernité, son revers ou son repli, sa réserve et sa ressource. Sans l'antimoderne, le moderne courait à sa perte, car les antimodernes ont donné la liberté aux modernes, ils ont été les modernes plus la liberté.

Biographie de l'auteur

Antoine Compagnon est professeur de littérature française à la Sorbonne et à l'université Columbia, New York. Parmi ses livres, La Troisième République des lettres (1983), Proust entre deux siècles (1988), Connaissez-vous Brunetière? (1997), Baudelaire devant l'innombrable (2003).



Détails sur le produit

  • Broché: 480 pages
  • Editeur : Gallimard (3 mars 2005)
  • Collection : Bibliothèque des Idées
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2070772233
  • ISBN-13: 978-2070772230
  • Dimensions du produit: 22,5 x 3 x 14 cm
  • Moyenne des commentaires client : 5.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
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37 internautes sur 42 ont trouvé ce commentaire utile  Par Un client le 31 mai 2005
Format: Broché
Je découvre Antoine Compagnon par ce livre, mais il ne fait aucun doute que je lirai tous les autres.
L'analyse est précise, fine, aigue, traque les nuances et les revirements et couvre à travers les quelques noms d'auteurs choisis de grands courants souterrains qui continuent d'animer les prises de positions actuelles: classisisme contre romantisme, antisémistisme, philosémitisme, bergsonnisme...
Je découvre Thibaudet, dont on se demande d'ailleurs en quoi il est antimoderne, mais c'est un grand plaisir.
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12 internautes sur 14 ont trouvé ce commentaire utile  Par Konstantin Tchernenko VOIX VINE le 30 juin 2011
Format: Broché
Dans cet intéressant essai, Antoine Compagnon a choisi, et c'est son droit, puisqu'il le dit honnêtement, d'être un homme de parti pris.Ceux qui y chercheront une analyse nouvelle sur l'essence de la modernité et l'avenir des traditions humaines seront décus, car l'auteur à choisis de traiter dans une perspective surtout littéraire certains penseurs qui, conscients d'une décadence esthétique et morale, ont écrit sous l'effet de ce sentiment comme d'autres écrivent sous l'effet de la drogue ou de l'alcool, y trouvant une inspiration féconde et talentueuse.
Les auteurs dont il fait le florilège ont assorti leur critique pessimiste sur la modernité de la conviction qu'elle est inéductable.
Avec la plus grande partie de la littérature française, il est permis d'être dégoûté par la société de masse, si l'on déclare qu'il est vain de s'opposer.Sous cette condition, l'antimoderne devient un moderne particulier, "à l'arrère-garde de l'avant-garde", sans danger.Sinon, si l'on clame que tout n'est pas perdu, ou même que l'on envisage de mobiliser la volonté pour retrouver l'ordre englouti, on est plus un "réactionnaire de charme" mais un fasciste...
L'antimoderne ainsi défini par Antoine Compagnon a droit de cité, il peut être mystique comme Maistre, flamboyant comme Chateaubriand, sulfureux comme Baudelaire ou Lautréamont, déchu comme Verlaine ou Huysmans, inquiet comme Roland Barthes, à la condition absolue d'être résigné.PM
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2 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile  Par Humagne le 6 juillet 2014
Format: Broché Achat vérifié
Que comprendre du temps où l'on vit ? Comment accepter le nouveau sans renier l'ancien ? Que faire du Progrès, d'une part et de l'Histoire d'autre part ? Une réflexion si riche dans le champ littéraire, qu'elle dépasse ce champ pour devenir une réflexion historique, philosophique, politique.
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