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Les Croisades vues par les Arabes Poche – 20 décembre 1999


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Les Croisades vues par les Arabes, c'est l'histoire "à l'envers". Amin Maalouf, écrivain d'origine libanaise, écrit le roman des Croisades vues à travers le regard arabe. Pour cela, il s'inspire des oeuvres des historiens arabes médiévaux dont Francesco Gabrieli a traduit des extraits dans les Chroniques arabes des Croisades. Dans ce roman historique, les princes de l'Islam (Nourredine, Saladin, Baibars...), dénigrés par les chroniqueurs occidentaux, sont présentés comme des héros. À l'inverse, les Croisés deviennent des barbares, pire encore, "les cannibales de Maara".

Comme dans son roman Léon l'Africain, Amin Maalouf propose une nouvelle image de l'Orient arabe ouverte au plus large public. Pour connaître la version occidentale des Croisades, n'hésitez pas à lire Croisades et pèlerinages. Récits, chroniques et voyages en Terre sainte. --Franck Mimar

Présentation de l'éditeur

En partant pour les croisades, ces preux chevaliers avaient bonne conscience : ils portaient leur croix sur le dos et la divine parole en Orient. L’Orient, c’était la terre promise. Ils pillèrent la terre, violèrent les femmes, massacrèrent les hommes, au nom de la chrétienté.
Ces barbares furent combattus tout ausi férocement du côté de l’islam, où se trouvait la civilisation la plus avancée, mais aussi les rivalités et « la torpeur du monde arabe ». Et Jérusalem, Damas, Beyrouth, connurent l’enfer.
Amin Maalouf, Prix Goncourt 1993 pour Le Rocher de Tanios est spécialiste du monde arabe et des relations entre l’Occident et le Moyen-Orient. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.


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Détails sur le produit

  • Poche: 315 pages
  • Editeur : J'ai lu; Édition : 1re (20 décembre 1999)
  • Collection : J'ai lu
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2290119164
  • ISBN-13: 978-2290119167
  • Dimensions du produit: 1,9 x 10,8 x 17,8 cm
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8 internautes sur 9 ont trouvé ce commentaire utile  Par Damien Coullon le 5 janvier 2014
Format: Poche
Très bien documenté – chaque chapitre commence par une citation d’une des chroniques utilisées pour construire le chapitre, et avec une approche originale, car presque exclusivement basée sur les chroniques musulmanes (sans pour autant raconter de choses factuellement fausses à ma connaissance).

Une peinture assez vivante (un peu romancée notamment sur les personnages « positifs », type Saladin), et centrée vraiment sur le Moyen-Orient plus que sur l’Europe, où on a plus l’habitude de raconter la mobilisation et le voyage que l’arrivée en terre sainte.

Une bonne compréhension aussi de la situation au Moyen-Orient à l’arrivée des croisades – compte-tenu de l’affaiblissement de l’Empire Byzantin et de ses défaites majeures (Manzikert), je pensais que le monde turco-arabe était plutôt sur une dynamique de conquête, alors qu’à la lecture d’Amin Maalouf, on se rend compte d’une part qu’il faut bien séparer monde turc et monde arabe (rivalité entre l’Egypte Fatimide et les Turcs Seldjoukides), et d’autre part que ces deux mondes étaient très fortement fragmentés à l’arrivée des croisés, ce qui permit des alliances étonnantes entre certains princes locaux et les croisés, ce qui est difficile à croire quand on voit les croisades comme une entreprise plus religieuse que politique ou dictée par la cupidité.
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31 internautes sur 36 ont trouvé ce commentaire utile  Par Michel le 1 juin 2009
Format: Poche
On ne connaissait souvent que le côté "face" de "l'épopée" des Croisades. Amin Maalouf a offert au grand public la vision, complémentaire et indispensable, du côté "pile". Bien écrit, un récit passionnant, partial bien sûr, mais la partialité ajoute souvent au plaisir de lecture. Maalouf, romancier et "écrivain d'histoire" talentueux, le sait bien et c'est sans doute par nécessité littéraire qu'il a délibérément adopté un point de vue partial, qui est du reste clairement annoncé par le titre: on peut ainsi être à la fois partial et honnête. A recommander à tous sans réserve ... et lire, avant ou après, d'autres livres sur les Croisades pour compléter la connaissance du sujet.
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1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile  Par Fondetforme TOP 50 COMMENTATEURS le 3 février 2013
Format: Poche
Il était intéressant de faire ce récit en prenant la perspective de ceux qui reçoivent les envahisseurs.
Intéressant pour notre époque où il importe d'apprendre à lire les différents points de vues. Deux en gros,
celui de l'Occident et celui des arabes alors ?

Non, ce livre est intéressant bien au delà car ce n'est pas seulement le point de vue des arabes qui est montré ici mais celui
des multiples partis présents en terre sainte. "Franj" d'Occidents et "Franj "d'Orient et entre eux celui des différentes
"nations" de l'Ouest et territoires de Terre Sainte. Point de vue de Bysance aussi. Point de vue des Arabes mais aussi des Kurdes,
des Mamelouks, des Damascains, des Turcs ...

En fait, Amin Maalouf en écrivain bien informé ne peut pas faire autre chose que de plonger dans une situation politique
du 11/12ème siècles dominée par la diversité et l'émiettement des partis comme pour nous rappeler que de quelque point de vue
que l'on se place, la complexité vient rendre difficile le simpliste résumé d'un simple Bien contre un simple Mal.

C'est une leçon que les chefs d'Etats majors d'autres forces d'occupation plus récentes n'auraient pas dû ignorer. Espérons que
pour ce qui concerne nos propres opérations actuelles, la leçon de ce livre ne sera pas perdue.
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36 internautes sur 43 ont trouvé ce commentaire utile  Par Koubilai_khan le 3 mars 2007
Format: Poche
Ce livre, concis et très bien documenté, est à conseiller. Il faut toutefois avertir le lecteur sur un point : la description de la "barbarie franque" est exagérée. Pas les faits eux-mêmes, mais la présentation : le quatrième de couverture ne porte que sur le premier chapitre du livre. Pour cette réédition, le sous-titre "la barbarie franque en terre sainte" renforce la confusion.
En effet, après avoir souligné le fait qu'effectivement, l'invasion franque s'accompagne de massacres, Amin Maalouf décrit les causes de son succès : l'incapacité des Turcs à s'organiser, la rivalité avec l'Egypte Fatimide, l'instabilité politique : une guerre de succession à chaque changement de souverain !
Le livre décrit ensuite très bien l'implantation franque en Terre Sainte, ainsi que la découverte par les croisés de la culture arabe et de leur entrée dans le jeu politique (soutien aux Assassins...)
Le dernier chapitre en particulier, est le plus intéressant de tous : en comparant les sociétés de l'époque, franque et arabo-turque, Amin Maalouf n'oppose pas des barbares à des civilisés, mais décrit les symptômes de la décadence du monde musulman, dont les effets ne se feront sentir que des siècles plus tard.
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