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Les Prophéties de Karmapa - De l'histoire à l'actualité [Broché]

Sylvia Wong
4.3 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
Prix : EUR 36,00 Livraison à EUR 0,01 En savoir plus.
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Description de l'ouvrage

30 septembre 2011 DOCUMENT
Le 16e Karmapa, rangjung rikpé dorjé, est le hiérarque de l'école Karma Kagyü et une figure emblématique du bouddhisme tibétain. il fuit le tibet en 1959 et établit un monastère au Sikkim, en inde, qui deviendra son siège en exil. Le bouddhisme tibétain n'est plus confiné au Pays des neiges, mais s'ouvre dès lors à l'occident avide de sa découverte. Le décès de Karmapa, en 1981, initie le processus de reconnaissance de son successeur, c est-à-dire sa réincarnation. il y a 900 ans, le 1er Karmapa, düsum Khyenpa, est le premier maître bouddhiste tibétain à se réincarner. La fulgurance de l'engouement occidental pour le message du Bouddha tel que présenté dans les écoles tibétaines a parfois conduit les néophytes à négliger le sens de l'enseignement au profit d'une fascination pour le folklore et la culture tibétaine. Le manque de connaissance précise de l'histoire du tibet et des spécificités du bouddhisme tibétain pousse à effectuer des amalgames. ainsi, depuis le début des années 1990, l'identification du 17e Karmapa s est enlisée dans une controverse, cause d'une scission au sein de l'école Karma Kagyü : deux groupes opposés ont reconnu deux candidats différents. Les allégations discordantes et les interprétations erronées contribuent à la méconnaissance des faits qui a résulté en la controverse actuelle. Dans cet ouvrage, Sylvia Wong réunit annales historiques, documents, analyses et traductions pour offrir au lecteur occidental une chance de comprendre les enjeux du conflit qui divise la lignée Karma Kagyü du bouddhisme tibétain. un détour historique dans les écrits prophétiques des 5e et 16e Karmapa et d'autres maîtres éminents du passé offre une nouvelle perspective sur le différend

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Descriptions du produit

Biographie de l'auteur

SYLVIA WONG, pratiquante de longue date du bouddhisme tibétain, est correctrice des enseignements bouddhiques publiés dans divers magazines et sites Internet. Elle vit à Toronto, au Canada.

Détails sur le produit

  • Broché: 624 pages
  • Editeur : Rabsel Editions (30 septembre 2011)
  • Collection : DOCUMENT
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2953721622
  • ISBN-13: 978-2953721621
  • Dimensions du produit: 24 x 15,6 x 4,2 cm
  • Moyenne des commentaires client : 4.3 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
  • Classement des meilleures ventes d'Amazon: 274.947 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
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2 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile 
Par Raven
Format:Broché|Achat vérifié
Si vous avez envie d'avoir de précieux éclaircissements à propos de cette controverse (au sujet de la reconnaissance du 17ème Karmapa) qui n'en finit pas, je vous conseille vivement cet ouvrage. Témoignages, traductions fiables de textes tibétains, décisions de justice, annexes détaillées... la matière ne manque pas pour affiner votre opinion sur ce sujet. J'avais déjà une petite idée sur la question avant (il suffit simplement de voir à qui profite les méfaits). Maintenant, je suis bien triste de voir jusqu'où cette sordide histoire est allée... tellement de souffrances pour des intérêts bien dérisoires ! La pratique de la méditation est très importante et il est aussi très important de faire preuve de discernement. En cette aire résiduelle les faux maîtres pullulent plus que jamais et les maîtres authentiques se font de plus en plus rares. Décidément, le Bouddha ne sourit vraiment pas !
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1 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 Parfait 12 novembre 2011
Format:Broché|Achat vérifié
Cet ouvrage permet une vision différente de celles déjà évoquées un peu partout.
Très bien documenté ... Merci à l'auteur et à la traductrice.
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0 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile 
3.0 étoiles sur 5 que dire.. 25 octobre 2012
Format:Broché
J'ai pas reussi a vraiment m ' interesser a toutes ces histoires .
J'ai lu que queques pages....juste pour rappeler la mediocrite de certains etres sois disant eleve spirituellements et qui se fourvoient dans ces genres d'histoires,et de certains pseudo maitres bouddhistes que j'ai rencontres en particulier et qui font plus de mal que du bien .La conclusion qui me vient a l' esprit c'est que le bouddhisme est vraiment une spiritualite et non une religion . Il est bien preferable de travailler sur sn propre esprit que de s ' occuper de leurs histoires.J'ai fait un choix en ce qui concerne le karmapa. Maintenant que je me trompe ou pas c'est pas si important que ca puisquue je risque de jamais le rencontrer, ni recevoir des enseignements directement de lui et que de toute facon le but de la meditation est de realiser lla vraie nature de mon esprit pas du sien ou de penser comme eux . Je recite le mantra du karmapa, j'essaye de voir tous les phenomenes comme le guru et de travailler sur mon esprit.Eux ils ont qu 'a se demmerder avec ce qu 'ils ont engendre. C'est leurs problemes pas les miens.f
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