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Présentation de l'éditeur
Une certaine pensée libérale, venue des pays anglo-saxons, a soufflé sur le monde occidental au cours des années quatre-vingt. Se posant en défenseur de la liberté des citoyens, les représentants de ce courant -Milton Friedman et Friedrich Hayec - ont instruit le procès de l'Etat jugé trop interventionniste. Les propagateurs de ces idées ont soutenu qu'ils ne faisaient que réaffirmer la pensée du fondateur du libéralisme, notamment celle d'Adam Smith. Il n'est donc pas inutile de confronter les points de vue des anciens et des modernes en la matière. C'est ce que Francisco Vergara a entrepris de faire dans cet essai, démontrant au terme d'une analyse comparative que le courant de pensée ultra-libéral qui réunit Hayec et Friedman appartient à une tradition philosophique opposée à celle du libéralisme classique.
Quatrième de couverture
Une certaine pensée libérale, venue des pays anglo-saxons, a soufflé sur le monde occidental au cours des années 1980. Se posant en défenseurs de la liberté des citoyens, les représentants de ce courant - Milton Friedman et Friedrich Hayek - ont instruit le procès de l'État, jugé trop interventionniste. Ils ont inspiré les gouvernements (Thatcher et Reagan), comme les institutions internationales (Banque mondiale, FMI, etc.) et ont laissé une empreinte forte, encore perceptible en ce début de siècle dans certaines déclarations d'hommes politiques et d'intellectuels, y compris à gauche.
Les propagateurs de ces idées ont soutenu qu'ils ne faisaient que réaffirmer la pensée des fondateurs du libéralisme, notamment celle d'Adam Smith. Il n'est donc pas inutile de confronter les points de vue des Anciens et des Modernes en la matière.
C'est ce que Francisco Vergara a entrepris de faire dans cet essai, démontrant, au terme d'une analyse comparative fine, que le courant de pensée ultra-libéral qui réunit Hayek et Friedman appartient à une tradition philosophique opposée à celle du libéralisme classique. À partir de là, il s'efforce de reformuler et d'apporter des réponses à des questions qui restent d'actualité: où doit s'arrêter le rôle de l'État? Jusqu'où peut aller la liberté de l'individu ?
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Première phrase
La naissance du libéralisme à un moment précis de l'histoire (au milieu du XVIIIe siècle) pose un défi à l'historien : pourquoi ce courant de pensée est-il apparu à ce moment précis et pas avant, ni après ? Lire la première page Parcourir les pages échantillon
Couverture | Copyright | Extrait | Index | Quatrième de couverture
La naissance du libéralisme à un moment précis de l'histoire (au milieu du XVIIIe siècle) pose un défi à l'historien : pourquoi ce courant de pensée est-il apparu à ce moment précis et pas avant, ni après ? Lire la première page Parcourir les pages échantillon
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7 internautes sur 11 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
Excellent ouvrage, qui présente bien les familles libérales, et surtout qui offre une présentation très pertinente de l'utilitarisme, ce qui est très rare pour un ouvrage français.
1 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
Très bon achat, rapide et efficace. De plus, je recommande l'achat de ce livre qui permet d'aborder la question du libéralisme et de son courant de pensé à travers l'analyse de différents auteurs et bien sûr l'analyse des thématiques qui font débat de nos jours...
6 internautes sur 12 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
Le titre de l'ouvrage laisse à penser que l'auteur va tenter de rechercher les idées philosophiques qui ont influencé l'élaboration de la doctrine libérale. On s'attendrait également à ce que l'auteur nous donne des pistes de réflexion, sur les implications, les ramifications philosophiques du libéralisme...
Or à aucun moment on ne tente une réflexion audacieuse sur le libéralisme et l'éthique libérale. On en reste bien souvent à de vagues notions économiques dont les conséquences philosophiques ne sont pas suffisamment analysées. J'ai eu l'impression de lire un ouvrage d'économie "philosophante" alors que je m'attendais davantage à appréhender une réelle philosophie du libéralisme.
L'ouvrage donne le sentiment de se contenter d'une introduction et s'arrête alors même qu'une réflexion intéressante s'engage.
Or à aucun moment on ne tente une réflexion audacieuse sur le libéralisme et l'éthique libérale. On en reste bien souvent à de vagues notions économiques dont les conséquences philosophiques ne sont pas suffisamment analysées. J'ai eu l'impression de lire un ouvrage d'économie "philosophante" alors que je m'attendais davantage à appréhender une réelle philosophie du libéralisme.
L'ouvrage donne le sentiment de se contenter d'une introduction et s'arrête alors même qu'une réflexion intéressante s'engage.
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