Présentation de l'éditeur
Avec deux hypothèses, lune sur le désir mimétique, lautre sur le bouc émissaire, René Girard a bouleversé, depuis quarante ans, le champ des sciences humaines. Sa théorie, qui a replacé le christianisme au cur de lanthropologie, est aussi lune des rares, depuis Durkheim, à tenter dexpliquer les phénomènes culturels et sociaux en remontant à leur origine. Au point que cest de la ritualisation de cet événement premier que seraient nés les groupes sociaux et les mécanismes qui les protègent : tabous, normes, institutions. Mais seul le sacrifice du Christ, affirme René Girard, dévoile le meurtre fondateur.
Répondant aux questions de Pierpaolo Antonello et de João Cezar de Castro Rocha, lauteur de La Violence et le Sacré éclaire la nature de son entreprise : une théorie du chaos appliquée à lanthropologie. Il revient pour cela sur les grandes étapes de sa vie et de sa carrière, évoque la réception de son uvre en France et dans le monde, et ses chantiers en cours. Face aux critiques quon na pas manqué de lui faire, mais aussi aux questions brûlantes de lactualité, il formule différemment ses thèses (sous la forme dun darwinisme revisité) et propose des analyses inédites : ainsi des pages sur lInde védique ou dautres, plus polémiques, contre Régis Debray et ce quil est convenu dappeler le « retour du religieux ».
Cette autobiographie intellectuelle apporte un éclairage singulier sur lune des pensées les plus stimulantes de notre époque. Litinéraire de ce chercheur totalement indépendant apparaît de fait exemplaire. En restant à lécart des écoles de pensées, des modes académiques, voire des compromis institutionnels, René Girard a su se ménager un surprenant espace de liberté. Le prouvent le nombre et la qualité des recherches interdisciplinaires que cette uvre suscite : autant de prismes nécessaires pour penser lorigine. --Ce texte fait référence à lédition Broché .
Répondant aux questions de Pierpaolo Antonello et de João Cezar de Castro Rocha, lauteur de La Violence et le Sacré éclaire la nature de son entreprise : une théorie du chaos appliquée à lanthropologie. Il revient pour cela sur les grandes étapes de sa vie et de sa carrière, évoque la réception de son uvre en France et dans le monde, et ses chantiers en cours. Face aux critiques quon na pas manqué de lui faire, mais aussi aux questions brûlantes de lactualité, il formule différemment ses thèses (sous la forme dun darwinisme revisité) et propose des analyses inédites : ainsi des pages sur lInde védique ou dautres, plus polémiques, contre Régis Debray et ce quil est convenu dappeler le « retour du religieux ».
Cette autobiographie intellectuelle apporte un éclairage singulier sur lune des pensées les plus stimulantes de notre époque. Litinéraire de ce chercheur totalement indépendant apparaît de fait exemplaire. En restant à lécart des écoles de pensées, des modes académiques, voire des compromis institutionnels, René Girard a su se ménager un surprenant espace de liberté. Le prouvent le nombre et la qualité des recherches interdisciplinaires que cette uvre suscite : autant de prismes nécessaires pour penser lorigine. --Ce texte fait référence à lédition Broché .
L'auteur vu par l'éditeur
René Girard a enseigné à luniversité de Stanford. Son uvre abondamment traduite et commentée, compte des ouvrages devenus des classiques, parmi lesquels Mensonge romantique et vérité romanesque (Grasset, 1961), La violence et le sacré (Grasset, 1972), Des choses cachées depuis la fondation du monde (Grasset, 1978). Il a publié aux Editions Desclée de Brouwer, en 2001, Celui par qui le scandale arrive.
Pierpaolo Antonello est professeur à lUniversité de Cambridge.
João Cezar de Castro Rocha est professeur à lUniversité de Rio de Janeiro. --Ce texte fait référence à lédition Broché .
Pierpaolo Antonello est professeur à lUniversité de Cambridge.
João Cezar de Castro Rocha est professeur à lUniversité de Rio de Janeiro. --Ce texte fait référence à lédition Broché .


