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Lettres, maximes, sentences [Poche]

Épicure , Jean-François Balaudé
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L'épicurisme est un art du bonheur. Qu'est-ce que le bonheur ? La réponse épicurienne est bien connue : une vie de plaisir. Thèse souvent mal comprise car loin de faire l'apologie de tous les plaisirs, Épicure ne recommande que les plaisirs simples. Le mode de vie frugal et raisonnable qu'il prône est tout le contraire d'une vie de débauche.

Les textes réunis ici portent essentiellement sur la morale et sur la physique. Pourquoi la quête de bonheur passe-t-elle par la physique ? On ne peut espérer vivre heureux sans avoir éliminé l'angoisse liée à la croyance en l'immortalité et aux enfers. En nous révélant le caractère composé de tous les corps, la physique atomiste d'Épicure nous convainc que tout ce qui naît est condamné à mourir et que, contrairement à ce que font croire les religions, la mort existe bien. La physique libère donc les hommes de la peur de l'au-delà : elle est bien, à ce titre, une étape nécessaire vers le bonheur.

Des lettres courtes car la vie est brève : dépêchons-nous de les lire et d'être heureux ! --Émilio Balturi

Description

La vie humaine, hideuse à voir, gisait sur la terre, écrasé sous le poids d'une religion qui montrait sa tête du haut des régions célestes, dominant les mortels, l'air horrible, lorsque pour la première fois un Grec, un mortel, osa porter ses yeux contre elle, et le premier contre elle se dresser ; ni ce que l'on disait des dieux, ni la foudre, ni le ciel et son grondement menaçant ne l'arrêtèrent [...]. Donc, la force vigoureuse de son esprit triompha, et s'avança loin au©delà des murailles enflammées du monde ; il parcourut le tout immense par la pensée et l'esprit, d'où il revint en vainqueur nous enseigner ce qui peut naître, ce qui ne le peut pas, pour quelle raison enfin à toute chose s'attachent un pouvoir limité et une borne profonde. LUCRÈCE. Par sa liberté de pensée et de ton, Epicure (341©270 av. J.©C.) a scandalisé de son vivant, et pour des siècles. Ses adversaires dénonçaient son ignorance et sa grossièreté, quand il s'agissait pour lui de rompre avec un mode de savoir cumulatif et d'exercer un regard critique sur toutes les traditions culturelles. La simplicité de sa philosophie, soutenue par une démarche des plus rigoureuses, vise à donner à chacun la possibilité de réaliser le bonheur. C'est cette leçon de sérénité, gagnée sur les souffrances du corps et les troubles de l'âme, que la lecture d'Epicure nous invite aujourd'hui encore à méditer. Les trois lettres intégrales et les deux recueils de sentences, qui subsistent de son oeuvre et sont ici réunis dans une traduction nouvelle, donnent une idée précise et complète de sa démarche philosophique.

Détails sur le produit

  • Poche: 222 pages
  • Editeur : Le Livre de Poche (1 octobre 1994)
  • Collection : Classiques de la philosophie
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2253067091
  • ISBN-13: 978-2253067092
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6 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5 L'épicurisme ce n'est pas jouir sans entrave, 12 août 2011
Par 
Joseph Fouché (Paris, France) - Voir tous mes commentaires
(TOP 500 COMMENTATEURS)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : Lettres, maximes, sentences (Poche)
Hélas ! les malentendus sur l'épicurisme ont la vie longue...

L'épicurisme -comme l'incarne la vie d'Épicure (-341 à -270)- ce n'est pas jouir sans entrave : "vivre la vie à 100% sans se soucier du reste" et autres conneries du reste...

L'épicurisme se veut un mode de vie permettant d'atteindre le "bonheur", et là est le problème : le bonheur c'est une vie sans souffrance pour Épicure ( à l'inverse d'une vie faite d'excès).
On a souvent mélanger cela...

Épicure propose une vie faite de plaisir "simple et naturel" permettant de profiter tout en évitant les souffrances (là est le vrai bonheur) que peuvent engendrer les passions, les buts non-naturels, etc...

Aujourd'hui un épicurien serait un sage qui profite de la vie, sans s'adonner aux drogues, passions trop fortes, soifs d'argents ou de pouvoirs, qui pour des plaisirs courts entrainent souvent des souffrances plus longues (lorsque l'on en fait la somme).

Si vous voulez, une lecture courte agréable et pédagogique, je vous conseille "La lettre à Ménécée" aux éditions "Mille et une Nuits" et si vous voulez approfondir davantage, avec ses trois lettres, ses maximes et un appareil critique conséquent, il y a l'édition "Le Livre de Poche"
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12 internautes sur 16 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5 Pénétrer le jardin d'Epicure, 12 février 2009
Ce commentaire fait référence à cette édition : Lettres, maximes, sentences (Poche)
Écrivain prolixe, il ne nous reste malheureusement d'Epicure que 3 lettres (lettre à Hérodote, lettre à Pythoclès, lettre à Ménécée), 40 maximes capitales et 81 sentences vaticanes citées et "sauvées" par Diogène Laërce dans ses "Vies des Philosophes".

Pour en finir avec les idées reçues, plongez vous en toute quiétude dans le matérialisme atomiste développé par Epicure.

L'approfondissement des lettres par Jean-François Balaudé (professeur de philosophie, spécialiste de la doctrine épicurienne) est d'une très grande utilité.

Pour compléter cette lecture, je vous conseille deux ouvrages :

- "De La Nature" de Lucrèce qui reprend la doctrine d'Epicure sous forme de poèmes ;

- "le Miel et l'Absinthe" de André Compte-Sponville nous expliquant les différences entre d'une part la doctrine d'Epicure et d'autre part l'approche de Lucrèce.
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4 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5 tout ce que vous vouliez savoir sur épicure...., 8 juin 2010
Ce commentaire fait référence à cette édition : Lettres, maximes, sentences (Poche)
non seulement nous avons en deuxieme partie: les lettres, maximes et sentences , mais aussi en premiere partie une introduction de 146 pages nous offrant des renseignements sur epicure ( elements biographiques, formation philosophique d'épicure, epicure autodidacte, ses formes de raisonnement...) et des commentaires sur ses textes.
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