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Lettres, maximes, sentences Poche – 1 octobre 1994


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L'épicurisme est un art du bonheur. Qu'est-ce que le bonheur ? La réponse épicurienne est bien connue : une vie de plaisir. Thèse souvent mal comprise car loin de faire l'apologie de tous les plaisirs, Épicure ne recommande que les plaisirs simples. Le mode de vie frugal et raisonnable qu'il prône est tout le contraire d'une vie de débauche.

Les textes réunis ici portent essentiellement sur la morale et sur la physique. Pourquoi la quête de bonheur passe-t-elle par la physique ? On ne peut espérer vivre heureux sans avoir éliminé l'angoisse liée à la croyance en l'immortalité et aux enfers. En nous révélant le caractère composé de tous les corps, la physique atomiste d'Épicure nous convainc que tout ce qui naît est condamné à mourir et que, contrairement à ce que font croire les religions, la mort existe bien. La physique libère donc les hommes de la peur de l'au-delà : elle est bien, à ce titre, une étape nécessaire vers le bonheur.

Des lettres courtes car la vie est brève : dépêchons-nous de les lire et d'être heureux ! --Émilio Balturi

Quatrième de couverture

La vie humaine, hideuse à voir, gisait sur la terre, écrasé sous le poids d'une religion qui montrait sa tête du haut des régions célestes, dominant les mortels, l'air horrible, lorsque pour la première fois un Grec, un mortel, osa porter ses yeux contre elle, et le premier contre elle se dresser ; ni ce que l'on disait des dieux, ni la foudre, ni le ciel et son grondement menaçant ne l'arrêtèrent [...]. Donc, la force vigoureuse de son esprit triompha, et s'avança loin au©delà des murailles enflammées du monde ; il parcourut le tout immense par la pensée et l'esprit, d'où il revint en vainqueur nous enseigner ce qui peut naître, ce qui ne le peut pas, pour quelle raison enfin à toute chose s'attachent un pouvoir limité et une borne profonde. LUCRÈCE. Par sa liberté de pensée et de ton, Epicure (341©270 av. J.©C.) a scandalisé de son vivant, et pour des siècles. Ses adversaires dénonçaient son ignorance et sa grossièreté, quand il s'agissait pour lui de rompre avec un mode de savoir cumulatif et d'exercer un regard critique sur toutes les traditions culturelles. La simplicité de sa philosophie, soutenue par une démarche des plus rigoureuses, vise à donner à chacun la possibilité de réaliser le bonheur. C'est cette leçon de sérénité, gagnée sur les souffrances du corps et les troubles de l'âme, que la lecture d'Epicure nous invite aujourd'hui encore à méditer. Les trois lettres intégrales et les deux recueils de sentences, qui subsistent de son oeuvre et sont ici réunis dans une traduction nouvelle, donnent une idée précise et complète de sa démarche philosophique.


Détails sur le produit

  • Poche: 222 pages
  • Editeur : Le Livre de Poche (1 octobre 1994)
  • Collection : Classiques de la philosophie
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2253067091
  • ISBN-13: 978-2253067092
  • Dimensions du produit: 17,5 x 10,9 x 1,3 cm
  • Moyenne des commentaires client : 4.8 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (5 commentaires client)
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16 internautes sur 17 ont trouvé ce commentaire utile  Par Joseph Fouché TOP 50 COMMENTATEURS sur 12 août 2011
Format: Poche Achat vérifié
Hélas ! les malentendus sur l'épicurisme ont la vie longue...

L'épicurisme -comme l'incarne la vie d'Épicure (-341 à -270)- ce n'est pas jouir sans entrave : "vivre la vie à 100% sans se soucier du reste" et autres conneries dans ce style...

L'épicurisme se veut un mode de vie permettant d'atteindre le "bonheur", et là est le problème : le bonheur c'est une vie sans souffrance pour Épicure (à l'inverse d'une vie faite d'excès).
On a souvent mélanger cela...

Épicure propose une vie faite de plaisir "simple et naturel" permettant de profiter tout en évitant les souffrances -là est le vrai bonheur- que peuvent engendrer les passions, les buts non-naturels, etc...

Aujourd'hui un épicurien serait un sage qui profite de la vie, sans s'adonner aux drogues, passions trop fortes, soifs d'argents ou de pouvoirs qui, pour des plaisirs courts, entrainent souvent des souffrances plus longues (lorsque l'on en fait la somme).

Si vous voulez, une lecture courte, agréable et pédagogique, je vous conseille "La lettre à Ménécée" aux éditions "Mille et une Nuits" et si vous voulez approfondir davantage, avec ses trois lettres, ses maximes et un appareil critique conséquent, il y a l'édition "Le Livre de Poche"
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4 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile  Par Pascal MOUNIER sur 7 novembre 2012
Format: Poche Achat vérifié
On ne eut ignorer la philosophie d’Épicure. Ce livre est donc un incontournable, ou le peu qui nous reste de la doctrine épicurienne nous est présenté sobrement mais complètement.
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21 internautes sur 25 ont trouvé ce commentaire utile  Par hamy planet sur 12 février 2009
Format: Poche
Écrivain prolixe, il ne nous reste malheureusement d'Epicure que 3 lettres (lettre à Hérodote, lettre à Pythoclès, lettre à Ménécée), 40 maximes capitales et 81 sentences vaticanes citées et "sauvées" par Diogène Laërce dans ses "Vies des Philosophes".

Pour en finir avec les idées reçues, plongez vous en toute quiétude dans le matérialisme atomiste développé par Epicure.

L'approfondissement des lettres par Jean-François Balaudé (professeur de philosophie, spécialiste de la doctrine épicurienne) est d'une très grande utilité.

Pour compléter cette lecture, je vous conseille deux ouvrages :

- "De La Nature" de Lucrèce qui reprend la doctrine d'Epicure sous forme de poèmes ;

- "le Miel et l'Absinthe" de André Compte-Sponville nous expliquant les différences entre d'une part la doctrine d'Epicure et d'autre part l'approche de Lucrèce.
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9 internautes sur 14 ont trouvé ce commentaire utile  Par sylede sur 8 juin 2010
Format: Poche Achat vérifié
non seulement nous avons en deuxieme partie: les lettres, maximes et sentences , mais aussi en premiere partie une introduction de 146 pages nous offrant des renseignements sur epicure ( elements biographiques, formation philosophique d'épicure, epicure autodidacte, ses formes de raisonnement...) et des commentaires sur ses textes.
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4 internautes sur 13 ont trouvé ce commentaire utile  Par Cravero sur 28 mars 2010
Format: Poche
Le livre est est en très bon état. Pour le fond cela reste une référence en philosophie.
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