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L'immigration ou les paradoxes de l'altérité : Les enfants illégitimes [Poche]

Abdelmalek Sayad

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Description de l'ouvrage

28 septembre 2006 Cours et travaux (Livre 2)
Dans les textes rassemblés ici, Abdelmalek Sayad expose les contradictions vécues par les enfants d'immigrés algériens en France. Tenaillés entre une société d'accueil qui voudrait les rendre invisibles et des familles désorientées par la violence de l'émigration, ils sont «étrangers» à leur pays autant qu'à leurs parents. Pour ces «enfants illégitimes», Sayad dévoile la nécessité et les difficultés d'exister politiquement. «La défense des immigrés, l'amélioration de leur condition, leur promotion sur tous les plans ne peuvent plus être assurées aujourd'hui que si les intéressés eux-mêmes et, surtout, leurs enfants engagent leur action dans la sphère politique. Cette conviction, il fallait la retraduire en termes de lutte, en faire une arme de combat.»

Avec Abdelmalek Sayad, le sociologue se fait écrivain public. Il donne la parole à ceux qui en sont le plus cruellement dépossédés.
Pierre Bourdieu, 1991

Trente années d'enquêtes réalisées par le sociologue Abdelmalek Sayad (1933-1998) ont renouvelé l'étude du phénomène migratoire : à l'immigration dans une société correspond toujours une émigration hors d'une autre société. L'une ne peut s'expliquer sans l'autre.

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Descriptions du produit

Extrait

EXISTER, C'EST EXISTER POLITIQUEMENT

Comment exister dans un ordre sociopolitique qui s'appelle la nation - même de cette existence mineure, accidentelle, inessentielle, toute chétive, étriquée, mutilée qu'on accorde aux immigrés - sans exister politiquement ? sans avoir une identité civile, de jure ? Il faut la complicité du politique et de la politesse pour opérer pareille exclusion : du politique, parce qu'il assure le monopole du politique exclusivement aux nationaux (surtout en France, où citoyenneté et nationalité sont une seule et même chose, l'une étant indissociable de l'autre); de la politesse ou de la neutralité politique, qui est aussi une neutralité éthique, parce qu'elle interdit à qui n'est pas du lieu (i.e. le non-national) d'intervenir dans la vie politique propre aux maîtres de céans, toute intervention en la matière ne pouvant apparaître que comme désordre, perturbation, voire subversion. C'est la même cécité au politique qui fait qu'un phénomène aussi fondamentalement politique que l'immigration - émigration de citoyens d'un côté et immigration de citoyens ou de futurs citoyens de l'autre - n'est jamais perçu et pensé comme tel, tout au moins au moment où il s'accomplit. On se refuse même, de part et d'autre, à l'envisager sous ce rapport, prenant de la sorte le parti d'être toujours en retard par rapport à la réalité du phénomène.

Biographie de l'auteur

Trente années d'enquêtes réalisées par le sociologue
Abdelmalek Sayad (1933-1998) ont renouvelé l'étude du phénomène migratoire à l'immigration dans une société correspond toujours une émigration hors d'une autre société. L'une ne peut
s'expliquer sans l'autre.

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