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L'invention de soi [Poche]

Jean-Claude Kaufmann
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Descriptions du produit

Présentation de l'éditeur

Cet ouvrage traite de la nécessité et de la difficulté, pour chacun, de donner un sens à sa vie dans une société quelquefois en mal de repères. Il dresse un tableau critique de l'histoire du concept d'identité et propose une théorie de la quête identitaire individuelle en phase avec l'actualité de la société moderne.

L'auteur vu par l'éditeur

Jean-Claude Kaufmann est sociologue, directeur de recherche au CNRS (CERLIS, université Paris 5-Sorbonne). Il est notamment l’auteur d’Ego, pour une sociologie de l’individu, ainsi que de plusieurs livres d’enquêtes, sur le couple ou la vie quotidienne, qui ont connu un large succès, et sont réutilisés comme illustrations dans le présent ouvrage. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

Détails sur le produit

  • Poche: 352 pages
  • Editeur : Fayard/Pluriel (18 octobre 2010)
  • Collection : Pluriel
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2818500893
  • ISBN-13: 978-2818500897
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8 internautes sur 8 ont trouvé ce commentaire utile 
4.0 étoiles sur 5 Très intéressant, bonne analyse, on en ressort différent, 9 janvier 2011
Par 
S. Ulescu "passion opéras" (Toulouse,France) - Voir tous mes commentaires
(TOP 1000 COMMENTATEURS)    (VRAI NOM)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'invention de soi : Une théorie de l'identité (Poche)
Kauffman fait une très bonne analyse de la création de l'identité, mais pour moi, il est un peu difficile à lire, il accumule beaucoup de détails, il faut souffrir un peu pour arriver à synthétiser.

En fait pendant des siècles c'est le social qui donnait l'identité aux individus, par un jeu de rôles, par les institutions, l'église, l'école etc.

La modernité a révolutionné ceci car maintenant l'individu n'accepte plus que le collectif, la politique, le social, lui dicte son identité, cs sont ses identités multiples en premier que l'individu accepte ou non, choisit, façonne, au besoin s'en crée d'autres, fantasmées ou rêvées, mises en pratique ou non, l'essentiel est qu'il y croie, qu'il les assume d'une façon ou d'une autre, car ces identités choisies lui donnent l'énergie de l'action.

Un musicien breton homme, s'il assume ferme ses identités d'homme, de breton et de musicien, ou s'en forge d'autres, ex de citoyen européen , de combattant pour l"écologie, artiste libre, compositeur et chanteur, au besoin homosexuel père d'un enfant ( pour prendre un exemple aux multiples identités, ce qui est souvent le cas) va alimenter en énergie son action, s'il croit à ses identités, s'il les assume et s'il en les ressources, en terme d'image de soi, d'action concrète, etc. de temps aussi. Il aura dans une certaine mesure quand même besoin de la validation de la société, mais pour les identités qu'ils s'est lui même choisies, non celles que lui dicte sa naissance,son métier de base, les institutions, sa famille, sa pièce d'identité. Donc c'est une identité choisie et assumée, pas seulement imposée ou rêvée.

Or ces identités multiples que l'on se choisit, on est obligé parfois à des enchaînements d'identités, à d'autres choix etc. Il faut en en avoir les ressources, le temps, le faire plus ou moins facilement. Cela peut bien se passer quand l'individu a les ressources pour ces soi possibles qu'il peut se choisir. Les imaginer, les croire possible, savoir et pouvoir faire ce qu'il faut pour les concrétiser, naviguer de manière fluide de l'une à l'autre, renoncer à une identité sans trop souffrir pour passer à une nouvelle,etc.enchaîner en permanence dans notre monde fait de mutations incessantes.

La grande révolution de notre temps et que l'identité définit le social, le politique, ce sont les individus, avec leurs identités différentes, qui veulent définir le social et ne plus être définies par lui.Cela correspond à la plus grande exigence de la modernité, d'être sujet de sa propre existence.

C'est un grand problème pour le social, il s'agit d'une vraie révolution, car les identités sont multiples, les lois peinent à s'adapter à tous ces cas particuliers, les identités sont fluctuantes, une même personne peut être en ayant plusieurs identités, concernée par des problèmes contradictoires. Or cet endossement d'identités ne se vit pas toujours sur un mode fluide ou facile, selon que l'on peut enchaîner diverses identités facilement ou douloureusement.

D'où les 3 manières de vivre dans la douleur cet endossement d'identités, obligatoire pour l'individu, car il est sommé à chaque instant de faire des choix dans l'action, filtrés par ses identités justement, qui s'appuient sur le système de valeurs propre a chacun.
Donc quand on le vit mal, cet endossement d'identités, on le vit soit sur le mode VOICE (on crie, on se révolte mais sans action positive, concrète) EXIT(on refuse, on se retire, on s'entête "c'est comme ça" et on n'agit pas ou LOYALTY , identité froide d'adhésion sans y croire à une institution au choix, on n'y croit pas vraiment, on n'est pas vraiment dans l'action positive mais en échange on a une identité fournie par cette institution, un cadrage mais qui ne satisfait pas vraiment, car il n'a pas été choisi et assumé librement mais imposé en échange de la loyauté à une institution qui fournit le confort du cadrage identitaire.

A méditer par tous, lecture un peu aride, mais apporte beaucoup pour mieux comprendre le monde d'aujourd'hui et au fond, mieux se comprendre.
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6 internautes sur 16 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 Super livre sur l'identité, 25 octobre 2008
Par 
G. Parmentier (France) - Voir tous mes commentaires
(VRAI NOM)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'invention de soi : Une théorie de l'identité (Poche)
Super livre sur le concept d'identité. Il est vraiment indispensable pour ceux qui travaillent sur l'identité. Un peu dense, il faut le lire au moins deux fois pour tout saisir
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