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Quatrième de couverture
"Lorsque, angoissée d'un immense désir, une âme s'élève au-dessus d'elle-même pour l'honneur de Dieu..." : ainsi commence le Livre des dialogues. Mais tout le livre sera dominé par cette tension du désir, enraciné dans les extases et les visions de Catherine. Visions du crucifié, comme il sied à une mystique du XIVe siècle, avec une particularité étonnante : Catherine est fascinée par le "sang" du Christ, sang de l'Agneau sans tache versé, sang où elle reçoit "le feu du saint désir". Sang, le sien, qu'elle souhaite "verser pour Jésus, le très doux époux". Sang de Niccolo, jeune homme décapité : elle reçoit dans ses bras la tête tranchée qui l'inonde de sang...
Catherine de Sienne, sainte folle de Dieu, parcourait les rues de Sienne en criant : "L'amour n'est pas aimé".
On peut la lire encore comme le témoin surprenant d'une époque de feu et de sang, le témoin d'une expérience mystique où la racine de l'amour de soi est extirpée "avec le couteau de la haine de soi et l'amour de la vertu".
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1 internaute sur 1 a trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Doctrine illustrant l'amour incomparable: divin !,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le Livre des dialogues (Poche)
L'arme de Sainte Catherine est la parole. Tertiaire dominicaine, elle ne fait pas voeu de cloture. Elle parcourt, telle une "folle de Dieu", le monde de l'époque. Son désir est de penser au bien- être spirituel de tous. La présente édition, il est important de le noter, en plus du dialogue, comporte un nombre important de ses lettres, environ la moitié. Elle se fait égale à tous: rois, prostitué(e), veuve, condamné à mort,...Sainte Catherine est une sainte du XIVème siècle, mais puissamment actuelle: conseillère du pape, de la cité, émissaire de la paix, consolatrice, avocate de ceux s'étant brouillés avec Rome,... Elle est une grande réformatrice: rappelant à leur engagement les prêtres qui vivent dans la concupiscence, ceux qui consacrent en état de péché,... Elle mêle avec force les arguments au verbe accompagnés de puissantes images. Le livre de Dialogue repose en partie sur l'allégorie du pont spécifique au moyen- âge où les trois gradins représentent les trois états de l'âme (imparfait, parfait, très parfait). Ces derniers sont des fils qui aiment Dieu sans penser à eux. Telle est la voie que propose cette docteure de l'Eglise, vous emmenant, et vous faisant cheminer, dans un univers ou Dieu se rencontre en tous, pour tous, à tous les instants de la vie, dans un amour incomparable. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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