Présentation de l'éditeur
Cette étude des réactions de la population à la politique et à l'idéologie nazies explore la conscience politique de "l'Allemand ordinaire" dans une région de l'Allemagne du IIIe Reich.
Comment l'allemand ordinaire réagissait-il à la politique et à l'idéologie nazies ? Ian Kershaw s'intéresse à la société, à ses réactions, à sa capacité de résistance aux effets du contrôle étatique. Il prend la mesure de la "dissension" à savoir les actions et les attitudes révélatrices d'une critique ou d'un rejet de la politique du régime, il précise les limites et les modalités du "consentement". C'est une approche radicalement nouvelle de l'Allemagne nazie que propose l'auteur, loin de l'image véhiculée par la propagande officielle, d'une "communauté nationale" unie derrière ses chefs.
Comment l'allemand ordinaire réagissait-il à la politique et à l'idéologie nazies ? Ian Kershaw s'intéresse à la société, à ses réactions, à sa capacité de résistance aux effets du contrôle étatique. Il prend la mesure de la "dissension" à savoir les actions et les attitudes révélatrices d'une critique ou d'un rejet de la politique du régime, il précise les limites et les modalités du "consentement". C'est une approche radicalement nouvelle de l'Allemagne nazie que propose l'auteur, loin de l'image véhiculée par la propagande officielle, d'une "communauté nationale" unie derrière ses chefs.
Quatrième de couverture
Longtemps les travaux, portant principalement sur les objectifs politiques, idéologiques ou les mécanismes de décision du IIIe Reich, ont laissé se développer une vision réductrice d'un peuple allemand entièrement sous contrôle. Dans le terrain d'analyse choisi, la Bavière, Ian Kershaw met en évidence que les préoccupations idéologiques du régime ne correspondent pas à celles de la grande masse de la population. Les attaqués contre les traditions et les pratiques religieuses et, plus encore, tous les tracas de la vie quotidienne, pèsent d'un poids décisif sur la population partagée entre rejet et indifférence.
Trois thèmes sont privilégiés : la politique socio-économique et les fortes contraintes imposées par la crise puis la guerre, la lutte engagée par le régime contre les Églises chrétiennes et les persécutions antisémites.