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93 internautes sur 97 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
La vérité est bonne à dire.,
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'ordre libertaire : La vie philosophique d'Albert Camus (Broché)
La critique de M. Laurent est tout simplement scandaleuse. Elle montre une méconnaissance totale de la vie, de l'oeuvre et des opinions d'Albert Camus. Et oui, Jean-Paul Sartre dont on ne méprise pas l'oeuvre littéraire et philosophique (son prix Nobel était lui aussi mérité)a eu une attitude abjecte envers son "ami" Camus et n'a même pas eu le courage de signer lui-même la critique de "L'homme révolté". Dans sa réponse à la lettre de Camus, il commence par "notre amitié n'était pas toujours facile mais je la regretterai". N'est-ce pas un tant soit peu hypocrite ? A sa mort en 1960, Simone de Beauvoir aurait dit "je ne vais tout de même pas pleurer" ce qui est peut-être l'expression d'un remords tardif qu'on croit déceler aussi dans l'article nécrologique qu'a fait Sartre en 1960 dans "l'Observateur". Et oui, son attitude vis à vis de la guerre d'Algérie et de la politique de répression menée par la France, reste noble. Il souhaitait une confédération algérienne et si on l'avait écouté (voir ses éditoriaux écrits dans l'Express en 1955-56) et publiés par Gallimard en 1987 (cahiers Albert Camus N° 6) qu'on peut encore acheter sur Amazon, tout aurait peut-être évolué autrement que dans la douleur. L'accès à l'indépendance se serait peut-être fait sans violence. Non, Camus n'était pas un colonialiste, un extrémiste pied noir. Il avait soutenu le projet Viollette en 1937, dénoncé dans ses reportages la situation politique et sociale des algériens de souche, etc.. Tout cela est bien décrit dans le livre de Michel Onfray. Il s'est battu aussi, et Onfray le rappelle, contre le régime franquiste. En résumé, c'était un humaniste qui avait horreur de la violence et de la terreur d'où qu'elle vienne. Quant à sa philosophie de la vie, on a le droit d'être ou de ne pas être d'accord. Ce dont on n'a pas le droit, par contre, c'est de caricaturer son combat. Le livre de Michel Onfray dit la vérité, qu'elle plaise ou non, sa lecture est facile avec, bien sûr, des rappels historiques et quelques sautes d'humeur sans lesquelles Onfray ne serait plus Onfray. On est loin du "politiquement correct" et en cela, il mérite d'être lu. Il est réconfortant de voir que la mémoire de Camus sort du tunnel dans lequel beaucoup d'intellectuels, à l'image de Sartre, l'avaient enfermé. Le 50 ème anniversaire de sa mort a eu un effet largement positif. Souhaitons que les jeunes le découvrent vraiment, autrement que dans les exercices scolaires. Et, lui qui aimait le soleil, repose bien mieux en paix dans le cimetière de Lourmarin que dans les cryptes sombres et sinistres du Panthéon.
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16 internautes sur 16 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
MERCI!,
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'ordre libertaire : La vie philosophique d'Albert Camus (Broché)
Merci pour ce beau livre sur Camus. Et tant pis si les statues de certains sont déboulonnées! Il faut avoir subi l'institution, l'ordre établi et la pensée toute faite pour comprendre la démarche de Michel Onfray . Or ces trois fléaux ont construit des légendes sur Camus au profit exclusif de " L'enfer , c'est les autres "! Il ne fallait pas hésiter à réhabiliter Camus, il le mérite bien . Combattre le confort intellectuel n'est pas chose aisée , et il faut savoir gré à Michel Onfray de l'avoir fait magistralement une fois encore .
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10 internautes sur 10 ont trouvé ce commentaire utile
4.0 étoiles sur 5
Une mise au point ......salutaire,
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'ordre libertaire : La vie philosophique d'Albert Camus (Broché)
Enfin une mise au point salutaire.Albert Camus a longtemps été la victime d'une sorte de "conspiration " de ceux qui confondaient réserve et respect des opinions d'autrui, avec faiblesse et manque de conviction. Un paradoxe! Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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