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Médée Poche – 12 juillet 2002


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Quatrième de couverture

Ce pourrait être un fait divers atroce - journal : L'Agora, lieu : Corinthe, en Grèce, article sous la signature d'Euripide ! Une mère délaissée empoisonne sa jeune rivale et, comble d'horreur, égorge les malheureux enfants que lui a laissés l'infidèle. Mais le crime n'est pas puni, la sanglante héroïne n'est pas châtiée. La voilà qui, ses crimes accomplis, s'envole dans le rayonnement du char du soleil, lesté des corps minces des deux victimes enfantines - fulguration de cette image finale dont le sens logique également nous fuit, comme une terreur rêvée, et nous ne parviendrons pas à déchiffrer ce sens, qui cependant agace aux pourtours de la conscience. C'est qu'ici, si fait divers il y a, Euripide l'enrichit du mythe ; il en est inséparable, inséparable de cette fable (langage également de l'inconscient) où se mêlent tout aussi inextricablement la vérité et le mensonge, l'empoignade (l'agon) entre la lumière et les ombres, entre la vie et la mort. En ce sens, le mythe solaire sous-tend l'action ; le soleil qui est tout à la fois force de vie et de dessèchement. C'est de terre et de chair brûlées que nous parle Médée, ou si l'on veut des craquelures et fissures de l'être... Et comme Euripide est notre contemporain en cela, ne donnant pas leçon, mais nous offrant ce théâtre, ce " voir " du déchirement de l'être dans un monde déchiré, et parfois prêt en croyant reconquérir sa dignité à se précipiter dans le crime le plus extrême. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

Biographie de l'auteur

Florence Dupont est professeur de latin et d'ethnopoétique à Paris 7 Diderot. Elle a publié des traductions du théâtre grec (Antigone de Sophocle, l'Arche 2007) et du théâtre romain, (Le théâtre complet de Sénèque l'Imprimerie Nationale, coll. Le spectateur français, 2 vol. 1991 et 1992. Réimprimé en 1996) ainsi que d'essais sur les théâtres anciens dont les plus récents sont : Les monstres de Sénèque. Pour une dramaturgie de la tragédie romaine, Belin, Paris, 1995, rééd. en 2001 L'orateur sans visage, Essai sur l'acteur romain et son masque PUF, 2000 ; L'insignifiance tragique. Les Choéphores d'Eschyle, Electre de Sophocle, Electre d'Euripide, Le Promeneur-Gallimard, 2001 ; Aristote ou le vampire du théâtre occidental, Flammarion, 2007. --Ce texte fait référence à l'édition Broché .


Détails sur le produit

  • Poche: 93 pages
  • Editeur : J'ai lu; Édition : Texte intégral (12 juillet 2002)
  • Collection : Librio
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2290318620
  • ISBN-13: 978-2290318621
  • Dimensions du produit: 20,5 x 13 x 0,7 cm
  • Moyenne des commentaires client : 4.2 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (8 commentaires client)
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6 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile  Par Alan le 8 juillet 2009
Format: Poche Achat vérifié
Un texte millénaire superbe servi par une traduction vivante et un appareil critique (chronologie, analyse, prolongemnts) très intelligemment conçu.
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Format: Poche Achat vérifié
Sénèque réduit le drame à la dernière journée de Médée en Corinthe. Tout le reste n'est que souvenirs. Ce raccourci permet une densité mémorielle qui aiguise et attise la furie de Médée.

Sénèque ensuite utilise tous les moyens pour étaler ses connaissances mythologiques mais aussi techniques sur la navigation, les poisons, les climats, les fleuves, etc. Ces références multiples densifient le texte bien sûr mais révèlent le public auquel elles s'adressent : le public cultivé de Rome. Le caractère populaire n'est plus dans la compréhension précise des éléments divers mais dans une musique de l'incantation ou de l'imprécation, dans une horreur qui rappelle par trop les jeux du cirque.

Médée est lourdement référencée à Hécate, la déesse triple par excellence : trois corps, trois têtes, trois identités, Hécate déesse des morts et de leur au-delà, Sémélé, déesse de la nuit et de la lune (partiellement minorée ici sous la référence nocturne d'Hécate) et Artémis-Diane Chasseresse, la déesse du jour et de la vie. Notons que Médée est dite descendante directe du soleil. Cette ternarité est vue comme un élément maléfique d'innombrables façons. Triple Hécate dans le prologue associée à des rites secrets.
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1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile  Par ggdd le 15 janvier 2013
Format: Poche Achat vérifié
Quelle modernité pour cette Médée grecque ! A lire en regard de la version de Sénèque mais aussi de celle de Corneille pour se rendre compte de cette modernité. La question de la place de la femme y est posée de manière toute à fait percutante et urgente, sans mièvrerie et avec force.
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Par David W.J. TOP 500 COMMENTATEURS le 1 septembre 2014
Format: Poche
Le mythe avec Eutipide prend les couleurs du réalisme. Les personnages sont fragiles, hésitants ; ils vibrent avec leurs sentiments.
Les dialogues sont empreints d'un raisonnement et de dialectique même dans les scènes passionnées.
Il manque à cette édition un dossier pour explorer davantage, la préface est bonne mais trop courte.
Nom du traducteur inconnu.
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