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Présentation de l'éditeur
En ce début de XXIe siècle, la chasse n'a pas bonne presse. Mais pourquoi donc l'homme contemporain pratique-t-il encore cette activité immémoriale qui apparaît anachronique à certains ? Le philosophe espagnol José Ortega y Gasset répond à cette question en explorant l'âme humaine et en révélant les pulsions profondes et identitaires qui animent le chasseur. A l'instar des animaux, celui-ci, une fois dans la nature, devient l'homme en alerte qui retrouve le sens profond de sa place dans la cohorte des vivants. Pour y arriver, selon Ortega, le chasseur doit librement renoncer à la suprématie de ses moyens.
Redevenir un noble prédateur passe donc par un dépouillement, voire une certaine austérité, sans laquelle l'humain se rebranche difficilement sur le plaisir profond de la chasse et la communion intime avec la nature. A l'animal prédateur, la chasse procure la nourriture, donc la vie. A l'homme, elle propose une véritable expérience intérieure.
Redevenir un noble prédateur passe donc par un dépouillement, voire une certaine austérité, sans laquelle l'humain se rebranche difficilement sur le plaisir profond de la chasse et la communion intime avec la nature. A l'animal prédateur, la chasse procure la nourriture, donc la vie. A l'homme, elle propose une véritable expérience intérieure.
Biographie de l'auteur
Considéré en Espagne comme le maître incontestable, le philosophe José Ortega y Gasset a connu une brillante carrière universitaire et internationale. Sa pensée occupe une position privilégiée dans la philosophie espagnole du XXe siècle. Il était avant tout un pédagogue qui cherchait à influencer l'évolution sociale et politique de son pays. Il a laissé une œuvre considérable et établi plusieurs institutions et fondations culturelles. Récipiendaire de nombreux prix, le chroniqueur Louis-Gilles Francœur commente et décrit l'actualité environnementale depuis plus de vingt-cinq ans dans les pages du quotidien montréalais Le Devoir. Défenseur de la biodiversité, amant de la nature et pourfendeur des pollueurs, Louis-Gilles Francœur pratique aussi la chasse, la pêche et plusieurs autres activités de plein air.
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Format:Broché
José Ortega y Gasset montre que la chasse peut apporter à l'homme une véritable expérience intérieure alliant les pulsions profondes de son identité aux émotions
qu'il éprouve dans les multiples phases de son activité cynégétique se conjuguant avec la maîtrise des connaissances acquises dans une communion avec la nature.
qu'il éprouve dans les multiples phases de son activité cynégétique se conjuguant avec la maîtrise des connaissances acquises dans une communion avec la nature.
Format:Broché
Tout chasseur ou opposant à la chasse digne de ce nom devrait avoir lu ce livre, c'est un incontournable si on veut comprendre quelque chose à la chasse et plus généralement à la nature, à la vie elle-même.
0 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
La communion dont parle l'auteur, l'expérience unique et immémoriale me semble très différente de la chasse technologique qui est pratiquée maintenant, le déplacement se fait en voiture, les textiles sont très performants, les armes puissantes et précises. ne reste dans cette activité qu'une flatterie de l'instinct mais non pas une célébration de la pratique. Lorsque les chasseurs reprendrons les chemins des sous bois vêtu d'un pagne et armé d'un simple bâton j'y verrais une adéquation avec les propos de l'auteur.
Listmania!
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