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20 internautes sur 21 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
la vérité dérangeante du désir..., 28 novembre 2004
A travers l'expérience de quatre romanciers phares, RG engage les premiers balbutiements d'une recherche complexe et étonnament intelligente qui le conduira (et nous avec) vers l'explication, d'une simplicité et d'une évidence géniales, de ce qui engendre, structure, organise la société humaine. Ici, c'est le désir mimétique qui est dévoilé, ce fonctionnement triangulaire (sujet/objet/modèle-médiateur) qui brise l'espèce de rêve idéal du romantisme, à savoir la spécificité individuelle du désir. 1er d'une admirable série sous-tendue par le mécanisme de la victime émissaire, Mensonge romantique... est encore fondamentalement littéraire.
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13 internautes sur 15 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
une lecture passionnante et éclairante sur la nature humaine, 27 novembre 2006
C'est dans ce livre que René Girard expose sa théorie du désir mimétique. Les idées développées ne sont pas toutes nouvelles (le fait que notre prétendue identité personnelle nous vienne en grande partie d'autrui fait par exemple partie des fondamentaux du bouddhisme), mais son analyse est finement menée, et elle reste très accessible même si on n'a pas lu tous les romans auquels il fait référence. C'est certainement en commençant par ce livre qu'il faut aborder l'oeuvre de Girard, il permet de mieux comprendre les suivants.
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12 internautes sur 15 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Brillant, 23 janvier 2009
Mon thème favori étant celui de la liberté, je ne pouvais qu'être attiré par cet ouvrage et intéressé par les écrits de René Girard en général, dont je songeais depuis longtemps à aborder l'oeuvre.
Nous nous croyons libres dans nos choix, écrit l'auteur, mais il ne s'agirait là que d'une pure illusion romantique. Nos désirs sont de nature mimétique, selon un processus qui correspondrait au phénomène du désir triangulaire, selon la terminologie de René Girard qui distingue, dans une relation triangulaire (voire à double triangle, au fur et à mesure de la progression de la démonstration) entre un sujet, un objet et un médiateur (un autre sujet, pour lequel on éprouve soit de l'admiration, soit une rivalité, ou de la haine, le plus souvent un mélange de tout cela, par un effet complexe d'ambivalence des sentiments) de multiples ressorts de la nature humaine.
Pour mieux le démontrer, car il s'agit d'une véritable démonstration que nous sert si brillamment René Girard, l'auteur s'appuie sur les oeuvres littéraires de grands auteurs, au premier rang desquels Cervantès, Proust, Stendhal et Dostoïevski qui, dans une sorte de progression étonnante, nous ramènent aux fondements de la motivation de nos actes, qu'il s'agisse de vanité (Stendhal, Le Rouge et le Noir), snobisme (Proust) ou encore idolâtrie haineuse (Dostoïevski).
L'explication est complexe, les analyses très fines, et on entre de plain-pied dans l'univers de la psychologie humaine, dans toute sa profondeur, abordant différents champs, de l'envie à l'hypocrisie, en passant par la coquetterie et jusqu'aux masochisme et sadismes.
Un ouvrage assez compliqué, que j'ai eu un peu de mal à finir (mais il est vrai que j'étais pressé d'aborder d'autres lectures qui m'attendaient), même si la démonstration est claire et progressive. J'ai eu un peu peur au départ d'être perdu par mon manque de culture littéraire (qui me faisait souhaiter, par honte, de lire rapidement certaines des grandes oeuvres célèbres analysées, comme par exemple Don Quichotte), mais l'auteur expose clairement les situations, les personnages en présence et les circonstances, ce qui rend parfaitement intelligible l'analyse pour quelqu'un qui n'a pas lu ces romans, jugés pas René Girard comme des oeuvres géniales.
Une lecture de haut niveau, un travail absolument brillant.
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