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5.0 étoiles sur 5
la vérité dérangeante du désir..., 28 novembre 2004
Ce commentaire fait référence à cette édition : Mensonge romantique et vérité romanesque (Poche)
A travers l'expérience de quatre romanciers phares, RG engage les premiers balbutiements d'une recherche complexe et étonnament intelligente qui le conduira (et nous avec) vers l'explication, d'une simplicité et d'une évidence géniales, de ce qui engendre, structure, organise la société humaine. Ici, c'est le désir mimétique qui est dévoilé, ce fonctionnement triangulaire (sujet/objet/modèle-médiateur) qui brise l'espèce de rêve idéal du romantisme, à savoir la spécificité individuelle du désir. 1er d'une admirable série sous-tendue par le mécanisme de la victime émissaire, Mensonge romantique... est encore fondamentalement littéraire.
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16 internautes sur 18 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
une lecture passionnante et éclairante sur la nature humaine, 27 novembre 2006
Ce commentaire fait référence à cette édition : Mensonge romantique et vérité romanesque (Poche)
C'est dans ce livre que René Girard expose sa théorie du désir mimétique. Les idées développées ne sont pas toutes nouvelles (le fait que notre prétendue identité personnelle nous vienne en grande partie d'autrui fait par exemple partie des fondamentaux du bouddhisme), mais son analyse est finement menée, et elle reste très accessible même si on n'a pas lu tous les romans auquels il fait référence. C'est certainement en commençant par ce livre qu'il faut aborder l'oeuvre de Girard, il permet de mieux comprendre les suivants.
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7 internautes sur 8 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Révélation, 27 juillet 2008
René Girard a écrit ce livre en 1969. Il revisite en profondeur les grands romanciers qui ont approché ou décrit la vérité des sentiments car compris que le désir était de nature mimétique.
"Je désire ce que désire autrui" voire même "je désire ce que je pense que l'Autre (mon modèle, mon rival) désire" - Je puis désirer un désir imaginaire, et je le désirerai plus fort encore par mimétisme de l'Autre, ce qui conduit à l'attitude tant exploitée par les publicitaires "je ne désire un objet que parce que mon rival le désire".
Le modèle, c'est le médiateur du désir. A propos de Cervantès, et de son héros Don Quichotte, René Girard définit la nature triangulaire du désir mimétique :
"On peut toujours représenter [le désir] par une simple ligne droite qui relie le sujet et l'objet. La ligne droite est présente, dans le désir de Don Quichotte, mais elle n'est pas l'essentiel. Au-dessus de cette ligne, il y a le médiateur qui rayonne à la fois vers le sujet et vers l'objet. La métaphore spatiale qui exprime cette triple relation est évidemment le triangle."
René Girard découvre à la faveur d'une lecture critique riche des romans que "seuls les romanciers révèlent la nature imitative du désir." Les romans de Proust, Cervantès, Stendhal, Dostoïevski sont brillamment analysés à l'aune du désir mimétique, qu'avec talent, ironie et vérité ces grands écrivains ont su mettre en lumière.
Le mensonge romantique est celui de la vanité, camouflant le rôle essentiel que joue l'Autre dans les désirs. "Le vaniteux romantique veut toujours se persuader que son désir est inscrit dans la nature des choses, ou, ce qui revient au même, qu'il est l'émanation d'une subjectivité sereine, la création ex-nihilo d'un Moi quasi divin. Désirer à partir de l'objet équivaut à désirer à partir de soi-même : ce n'est jamais, en effet désirer à partir de l'Autre."
"Mensonge romantique et vérité romanesque" est une révélation. Ce livre exceptionnel est premier de l'oeuvre riche, féconde, brillante de René Girard.
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