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Le Midrash Rabba sur Ruth/Le Midrash Rabba sur Esther Poche – 17 septembre 2009


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Descriptions du produit

Quatrième de couverture

Dans le judaïsme, il y a la Loi biblique et le commentaire interprétatif de celle-ci (midrash). Toute une littérature rabbinique s'est développée au fil des siècles, notamment au Moyen Âge. Elle permet de comprendre la Loi dans des circonstances historiques particulières, et de préserver ainsi ses prescriptions. Le midrash est une modalité d'interprétation du texte biblique qui apparemment est hors de la raison, préscientifique, énigmatique jusque dans son usage des règles du monde ordinaire. En réalité, cet exercice d'exégèse est d'une créativité foisonnante. Il donne sens aux silences du texte, aux analogies, métaphores, consonances, selon des lectures analogiques, métaphoriques, littérales, où la chronologie n'existe plus au regard de l'Éternité, où l'on circule du texte au commentaire jusqu'au dévoilement. Ainsi l'histoire d'Esther, histoire d'un complot fomenté contre les Juifs de Suse et qui pour finir se retourne contre le malfaisant, est-elle celle du judaïsme de l'Exil : Esther est la figure de l'intercession, elle annonce la fin de l'Exil et le retour d'Israël sur sa terre.


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Détails sur le produit

  • Poche: 308 pages
  • Editeur : Gallimard (17 septembre 2009)
  • Collection : Tel
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2070120376
  • ISBN-13: 978-2070120376
  • Dimensions du produit: 19 x 1,5 x 12,5 cm
  • Moyenne des commentaires client : 3.3 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
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1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile  Par Echos des 3 rivières sur 28 août 2011
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M.Mergui nous permet avec ce merveilleux recueil de pénétrer dans l'intimité de la discussion rabbinique, à partir de deux livres particulièrement poétiques et fantaisistes, au sens romantique du terme.
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Introduction surprenante : soit l'auteur oublie de citer ses sources, ce qui n'est pas dans les principes de l'interprétation des textes, soit il s'égare dans de la psychanalyse et s'éloigne du texte en déformant son sens dans un sens très personnel.

Quand on en arrive à la fin, la citation d'un texte de Sigmund Freud lève le doute.

Evitez l'introduction, on s'égare...
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0 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile  Par KIKONDA MFUMU JEAN PIERRE sur 29 décembre 2012
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Je dois encore lire davantage. Je fais un travail de comparaison avec une étude semblable en langue italienne. Je saurai me prononcer quand j'aurai fini ce travail.
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