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Quel avenir pour le modèle français ? Mondialisation, débat sur le port du voile dans les lieux publics, intégration... Autant de questions qui mettent en relief la spécificité du modèle politique français, fondé depuis la Révolution française sur la prédominance de l'État dans l'organisation de la vie collective, ce fameux "jacobinisme" que l'auteur préfère baptiser "culture politique de la généralité". Poursuivant son exploration méthodique de la société française et de son mode d'organisation entamée avec L'État en France, l'historien Pierre Rosanvallon mêle avec bonheur histoire des idées et histoire sociale pour reconstituer en trois temps la généalogie du jacobinisme : son instauration et ses caractéristiques ; les tensions et mises à l'épreuve dont il a été l'objet dans la première moitié du XIXe siècle ; enfin, sa mutation dans les années 1880 et approfondie tout au long du XXe siècle dans le sens d'un assouplissement et de la reconnaissance progressive de corps intermédiaires comme "béquilles de l'État". Moyennant quoi, le modèle républicain a ainsi été réformé. On est passé à une démocratie "polarisée", admettant un certain pluralisme social sans renoncer à la culture de la généralité.
Clarté et rigueur de l'analyse, brio de la démonstration, tels sont les points forts d'un ouvrage qui parvient à la fois à renouveler la réflexion d'ensemble sur le système français, et à poser les jalons d'une nécessaire réflexion sur les défis qui l'attendent. --Yves Fraillont
Clarté et rigueur de l'analyse, brio de la démonstration, tels sont les points forts d'un ouvrage qui parvient à la fois à renouveler la réflexion d'ensemble sur le système français, et à poser les jalons d'une nécessaire réflexion sur les défis qui l'attendent. --Yves Fraillont
Présentation de l'éditeur
P. Rosanvallon s'efforce de décrire, dans sa complexité, la spécificité du modèle politique français. Pour ce faire, il se livre à une histoire analytique et interprétative qui couvre la période s'étendant de la révolution à nos jours. La France, par rapport aux pays comparables, s'y singularise par le rôle proéminant accordé à l'Etat dans l'organisation de la vie collective. A cet égard, la description qu'a donné Tocqueville de cette organisation "jacobine" a fixé pour longtemps l'argumentaire de ses défenseurs comme de ses détracteurs. Mais on est aussi surpris de constater la force des résistances à ce jacobinisme, qui s'exprime notamment à travers la création des syndicats et des associations, dont on connaît le rôle capital. Face à ces mouvements et à cette contestation incessante, le modèle français a dû largement s'amender. Cet ouvrage analyse avec précision ces remaniements successifs, l'espace politique nouveau qu'ils ont créé afin de proposer une interprétation globale du cadre français de la vie politique et de la vie sociale. Une interprétation globale du modèle politique français, à partir d'une tension constitutive entre le projet centralisateur et les fortes résistances au "jacobinisme".
