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La Morale anarchiste [Poche]

Petr Alekseevitch Kropotkine
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Présentation de l'éditeur

Après Stirner, Proudhon et Bakounine, Pierre Kropotkine poursuit le grand rêve libertaire : ce prince russe devenu géographe de renom se fait le généalogiste d'une morale anarchiste qui dénonce les fausses morales imposées depuis des lustres par " le prêtre, le juge, le gouvernant ". Avec La Morale anarchiste (1889), livre virulent et raisonné, il montre que seul l'instinct d'entraide est le dépositaire des valeurs humaines à construire.

Biographie de l'auteur

Pierre Kropotkine (1842-1921), né prince russe, devint par la force de ses convictions et le refus de
l'autoritarisme tsariste l'une des grandes consciences européennes du combat pour l'égalité. Révolté par les injustices d'un système politique russe encore féodal, désireux de briser les chaînes que l'industrialisation imposa au monde ouvrier, sa vie ne fut rien d'autre qu'un immense combat livré au nom de la dignité d'un homme libre. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

Détails sur le produit

  • Poche: 96 pages
  • Editeur : Fayard (19 mai 2004)
  • Collection : 1001 nuits
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2842058372
  • ISBN-13: 978-2842058371
  • Moyenne des commentaires client : 4.7 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
  • Classement des meilleures ventes d'Amazon: 55.422 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
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7 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 classique, 24 février 2011
Ce commentaire fait référence à cette édition : La Morale anarchiste (Poche)
Que dire, si ce n'est que l'intéressé du sujet doit lire ou avoir lu, car Kropotkine reste le philosophe russe le plus éminent sur le sujet, avant même Bakounine. Les vues sont parfois simplistes à nos yeux, voire sectaires? Toutefois Kropotkine est ici déterminé à convaincre. Ce n'est pas son 'Ethique", mais c'est un excellent petit livre qui permet d'appréhender la philosophie de l'anarchie naissante. On peut certainement ne pas être du tout d'accord avec ses vues ceintrées sur l'évolutionnisme déjà socialisé ou la morale simplifiée indispensable à tous les composants d'une éventuelle société anarchique, mais il reste à l'avant-garde de "l'idée" anarchique qui se complétera et s'argumentera par la suite. C'est un petit livre à lire et à comprendre en tenant compte de la réalité contemporaine à l'auteur et de son incroyable engagement...
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21 internautes sur 24 ont trouvé ce commentaire utile 
4.0 étoiles sur 5 Revenir aux questions simples, 8 avril 2009
Par 
Jean-paul Lacharme (Marseille, France) - Voir tous mes commentaires
(TESTEURS)    (TOP 500 COMMENTATEURS)    (VRAI NOM)   
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Ce commentaire fait référence à cette édition : La Morale anarchiste (Poche)
Dans ce petit livre, Kropotkine part du principe assez commun aujourd'hui que la morale des États n'est que le manteau hypocrite justifiant le pouvoir des classes dominantes ; la chose n'est pas dite en ces termes mais revient à ça. La religion joue bien sûr un rôle important dans ce mécanisme. La question que se posèrent rapidement les rationalistes dès le XIIe siècle, puis les philosophes et les révolutionnaires ensuite fut donc : « pourquoi serais-je moral ? ». Au démontage des justifications d'origine religieuse (facile !) s'oppose ensuite l'argumentaire des utilitariens ou utilitaristes anglais dont ont peut vraiment fixer le premier positionnement théorique avec la publication de « la fable des abeilles » de Bernard de Mandeville (1713). La position de Kropotkine vis-à-vis de l'utilitarisme (A. Smith, celui de la « Théorie des sentiments moraux » à celui de « la richesse des nations », Bentham, Mill), puis du darwinisme social, ne me semble comme souvent dans la pensée « de gauche »- pas toujours très assurée. La recherche de la plus grande somme possible de bonheur pour chaque individu serait-elle liée à la préservation de la race ? Mais surtout, la distinction entre égoïsme et altruisme est-elle un faux problème ? Notons que Kropotkine met la solidarité suscitée par un sentiment inné de sympathie au c½ur de la morale libertaire : L'égalité des rapports mutuels et la solidarité qui en résulte nécessairement -voilà l'arme la plus puissante du monde animal dans la lutte pour l'existence-. On peut penser ici au concept orwellien de « common decency » (bien que ce ne soit pas la même chose). Et l'égalité, c'est l'équité.. et c'est l'anarchie même. Voilà qui résume rapidement la position de l'auteur qui s'inspire notamment de l'éthique de Jean-Marie Guyau (1854-1888).
Il va sans dire qu'une bonne partie des problèmes posés dans ces quelques pages demeurent toujours d'actualité.
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6 internautes sur 12 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 Bon livre, 18 février 2010
Par 
Ce commentaire fait référence à cette édition : La Morale anarchiste (Poche)
Kropotkine ne perd pas une seule parcelle
de sa crédibilité même des années après sa mort,
ses ½uvres sont encore reconnues.
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