Nietzsche et le démon de midi
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Le 5 janvier 1937, à Neuilly, Jean-Baptiste Botul prend dans son taxi une jeune cliente mineure qui lui ordonne : " Cours Désir ". Adresse équivoque s'il en est ! La nuit qu'ils passeront ensemble dans Paris vaudra à Botul de comparaître devant le tribunal professionnel des taxis parisiens. Pour sa défense, Botul se compare à Nietzsche, victime du démon de midi, amoureux tragique de Lou Andreas Salomé. Le récit qu'il fait de leur rencontre atteste que le Surhomme ne vaut pas grand-chose en face de la Surfemme. Car Lou, selon les termes de Botul, " était plus qu'une femme ". Parente de Lilith et de Lolita, elle incarne un démon mutant, moderne, celui de la " sexualité " femelle. Miraculeusement retranscrite, cette géniale plaidoirie confirme que Botul, ce penseur méconnu, fut le plus grand philosophe de tradition orale du XXe siècle.
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4 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile
4.0 étoiles sur 5
Un livre piquant et instructif à la fois,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Nietzsche et le démon de midi (Poche)
Un excellent petit livre sur Nietzsche, bien écrit et amusant autant qu'instructif. Je regrette juste que l'auteur y ait ajouté sa théorie sur le démon de midi, et qu'il n'ait pas pris suffisamment en compte la fin de la vie consciente du philosophe où la vision qu'il a de lui-même et de sa philosophie prend une toute autre tournure que dans ses oeuvres précédentes. Certaines critiques qu'il adresse à Nietzsche s'effacent alors d'elles-mêmes devant la pensée brûlante de ces derniers mois d'avant la folie.
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