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Présentation de l'éditeur
Jean Staune nous fait voyager à travers l'infiniment petit et l'infiniment grand, les sciences de la vie et les sciences de la conscience. Un parcours fascinant qui nous amène à une incroyable conclusion : la vision classique que nous avons aujourd'hui de l'homme et du monde est aussi inexacte que pouvait l'être au Moyen Âge celle d'un Univers de petite dimension dont la Terre occupait le centre ! La vision nouvelle issue de cette synthèse nous décrit un monde ouvert sur d'autres niveaux de réalité, où notre conscience ne se résumerait pas à l'activité de nos neurones, où la vie serait inscrite dans les lois de l'Univers. De telles découvertes, qui selon de nombreux scientifiques permettent un " réenchantement du monde ", ont de très grandes implications philosophiques et sociétales. Parmi celles-ci, la possibilité d'un rapprochement, après des siècles de séparation, de nos connaissances rationnelles et des intuitions des grandes traditions religieuses, pour contribuer à donner aux hommes du XXIe siècle une vision unifiée et cohérente du monde.
Biographie de l'auteur
Jean Staune est diplômé en paléontologie, mathématiques, informatique, gestion, sciences politiques et économiques. Fondateur et secrétaire général de l'Université interdisciplinaire de Paris, il enseigne la philosophie des sciences dans le MBA du groupe HEC. Cet ouvrage est le résultat de près de vingt années de recherches et de rencontres dans de nombreux pays avec des dizaines de personnalités représentant tous les grands domaines scientifiques. il a dirigé l'ouvrage collectif Science et quête de sens (Presses de la Renaissance, 2005) qui rassemble 15 co-auteurs dont 4 prix Nobel.
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Première phrase
Pendant des millénaires, l'homme, face aux phénomènes inexpliqués qu'il voyait autour de lui - tempêtes, volcanisme, tonnerre, maladies, etc. -, ne pouvait faire autrement que d'en attribuer la cause à l'action de forces invisibles qui, bien que ne faisant pas partie du monde, avaient un effet sur le monde. Lire la première page Parcourir les pages échantillon
Couverture | Copyright | Extrait | Quatrième de couverture
Pendant des millénaires, l'homme, face aux phénomènes inexpliqués qu'il voyait autour de lui - tempêtes, volcanisme, tonnerre, maladies, etc. -, ne pouvait faire autrement que d'en attribuer la cause à l'action de forces invisibles qui, bien que ne faisant pas partie du monde, avaient un effet sur le monde. Lire la première page Parcourir les pages échantillon
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98 internautes sur 104 ont trouvé ce commentaire utile :
3.0 étoiles sur 5
Une forme moderne du pari de Pascal ?,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Notre existence a-t-elle un sens ? : Une enquête scientifique et philosophique (Broché)
Une présentation passionnante et rigoureuse (au début) des paradigmes successifs de la science et des théories scientifiques en physique, théories de l'évolution, et neurologie où des questions philosophiques et ontologiques sont abordées (problème de la nature de la conscience).
Cependant, je trouve que certaines conclusions sont trop hâtives, d'un point de vue logique, sur des questions de dualité corps / esprit (ce dernier terme est à définir au passage !), ou des raccourcis audacieux et par analogie entre les théories multi-dimensionnelles des cordes, la mécanique quantique, et le fonctionnement des synapses neurales d'où l'auteur infère que la conscience serait un "champ" "qui pourrait "s'affranchir du temps" dont le cerveau serait le récepteur, et qu'il y aurait "donc" une spiritualité ! (terme à définir également). Sur la fin du livre, à plusieurs reprises, le motif du raisonnement est schématiquement le suivant : 1. "il est permis de penser que"... (hypothèse) 2. "il est plausible que" (hypothèse), (variante : "n'est-ce pas troublant ?") 3. "cela ressemble à" (analogie) 4. "donc" (conclusion) 5. "la justification de ce raisonnement prendrait trop de place dans cet ouvrage" (trop facile, mais Pierre de Fermat l'avait fait aussi pour - ne pas - justifier son théorème) 6. "d'ailleurs tous les paradigmes nouveaux ont été combattus" (ultime précaution). Au fur et à mesure que l'on avance dans le livre, des arguments plus passionnels se font également jour, sous la forme de réflexions (non pertinentes) du type : "Ben voyons !" (ironie ?) ou "il n'y a pas plus aveugle que celui qui ne veut pas voir" (citation exacte) , à quoi le lecteur ne peut s'empêcher de répondre : "il n'y a peut-être pas plus crédule que celui qui veut croire"... On sent en effet que l'auteur (qui à plusieurs reprises affirme son christianisme) a le désir de croire et que cela oriente ses conclusions anthropiques sinon "spiritualistes" : une forme moderne du pari de Pascal. Si Jean Staune semble combattre les abus des créationistes et dans une moindre mesure ceux des promoteurs de l'"intelligent design", tout en se montrant anti-darwinien, il combat en fait le matérialisme de la science qui exclut de son champ d'étude toute croyance qui ne serait pas démontrable par des expérimentations. Au final, il donne l'impression d'avoir entrepris cet important travail de compilation après en avoir déjà trouvé la réponse, ou du moins, un début suffisamment solide qui donnerait à l'ensemble sa tonalité : une foi religieuse qui rechercherait des justifications complémentaires et non essentielles dans la science, comme si la physique pouvait "expliquer" la "métaphysique". Cela transforme la seconde moitié du livre en une pétition de principe. Dommage pour la logique et la rigueur : ce livre reste très intéressant, sa lecture ne laisse pas indifférent et je le recommande. Chaque lecteur en tirera une conclusion conforme à ses attentes suivant une échelle d'hypothèses à admettre ou de "couleuvres à avaler", que l'auteur a eu l'intelligence de très bien décrire lui-même, permettant des croyances toujours plus fortes ! Ce livre est à lire avec un autre livre à portée de main : le rafraichissant "Petit cours d'autodéfense intellectuelle" de Normand Baillargeon (ISBN 2-89596-006-2). Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
12 internautes sur 14 ont trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5
Très bonne synthèse transdisciplinaire !,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Notre existence a-t-elle un sens ? : Une enquête scientifique et philosophique (Broché)
Jean Staune, qui enseigne entre autres la philosophie des sciences, essaie de nous donner des éléments de réponse à la question titre: "Notre existence a-t-elle un sens?". Pour ce faire il nous expose les dernières théories et hypothèses dans cinq domaines scientifiques en relation étroite avec notre question: la physique, l'astrophysique, la paléontologie, les neurosciences et les mathématiques. Cet ouvrage est riche de par l'éventail des différentes sciences explorées mais aussi par la qualité de l'argumentaire qui se veut le plus irréprochable possible. En effet, l'auteur adopte une démarche logique et scientifique s'appuyant sur des résultats de pointe et des expériences effectuées par des scientifiques renommés dans leur domaines respectifs.
L'ensemble forme un ensemble d'un grand intérêt et nous indique la voie de plusieurs axes de recherche si nous pouvons explorer plus avant certains domaines. Le seul bémol que je puisse attribuer à cet ouvrage est la conclusion. En effet, nous passons d'une conclusion intermédiaire à la suivante en émettant des hypothèses qui restent à prouver, ce qui fait qu'au final nous avons un résultat qui peut paraître solide mais qui est en réalité bien bancal si on prend en compte toutes les suppositions qui ont dû être faites antérieurement. Néanmoins c'est un ouvrage incontournable pour la simple raison qu'il en existe très peu qui soient interdisciplinaires et aussi bien documentés! Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
5 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Synthèse et largeur de vues,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Notre existence a-t-elle un sens ? : Une enquête scientifique et philosophique (Broché)
Un livre que j'ai dévoré d'un bout à l'autre et à peine lu, relu. Les scientifiques qui interviennent là sont d'une rigueur qui ne peut être prise en défaut, n'en déplaise à ceux que la réflexion dérange.
Certains passages sont un peu plus ardus que d'autres, mais on peut vraiment suivre les démonstrations qui sont extrêmement claires sans avoir un bagage scientifique particulier. Une largeur de vue et une synthèse absolument fascinantes. Même si je n'adhère pas au dogme chrétien, je peux me poser des question sur le mystère du monde, et sur la capacité de la conscience à transcender l'espace et le temps et ne pas évacuer cette réalité au nom d'une "vraie science " qui se voudrait obligatoirement réductrice et qui pose en hypothèse de départ le hasard et la nécessité sans les démontrer. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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