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Pamphlets [Broché]

Frédéric Bastiat
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Descriptions du produit

Présentation de l'éditeur

Les Pamphlets de Bastiat (1801-1850) édités sous ce titre en 1850 et complétés par le célèbre Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas excèdent en réalité le genre pamphlétaire convenu. Ce sont autant de brefs mais denses essais à visée pédagogique conjuguant critique de la spoliation impliquée par les projets étatistes et socialistes au moment de la révolution de 1848, et esquisse d'une théorie libérale de la justice sociale attachée à promouvoir la liberté individuelle dans les champs les plus variés de la vie économique et parfois bien au-delà : la solidarité, la fonction de l'argent, l'exercice du droit de propriété, l'enseignement, l'intervention de l'État, l'impôt, les rapports entre le droit et la loi... Déjà classiques outre-Atlantique, ces pamphlets incisifs et jubilatoires constituent un apport original à la théorie économique et posent les jalons d'une véritable théorie de la justice.

Biographie de l'auteur

Docteur ès lettres, professeur de lettres dans un collège parisien, Michel Leter a enseigné au Collège international de philosophie, à Sciences Po et à l'université de Paris VIII. On lui doit déjà la préface aux Sophismes économiques de Bastiat, parus dans la même collection.

Détails sur le produit

  • Broché: 412 pages
  • Editeur : Belles Lettres (5 mars 2009)
  • Collection : Bibliothèque Classique de la Liberté
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2251390499
  • ISBN-13: 978-2251390499
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6 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 Monumental: A posseder et a conserver, 27 août 2010
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Ce commentaire fait référence à cette édition : Pamphlets (Broché)
Par ou commencer?

Cet ouvrage vieux d'a peu pres 150 ans est tres meconnu en France, alors qu'a l'etranger il est vu comme un ouvrage de reference. On n'est jamais prophete en son pays dit-on, mais avec cet ouvrage, ce phenomene prend une importance rare. En effet, il faut savoir que "ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas" (ouvrage integre aux pamphlets) est considere comme un ouvrage de reference outre atlantique. En France, vous pouvez facilement aller jusqu'au doctrat d'economie sans jamais en entendre parler. Peut etre sera t'il mentionne avec l'histoire de Cobden et la lutte contre les corn laws?...

Pourquoi la prose de Frderic Bastiat merite votre attention? Pour plusieurs raisons.
1. Deja, Frederic Bastiat est un auteur clair. Il decrit ses principes avec simplicite, sans etre trop leger non plus. Il sait vraiment se faire comprendre, et utilise meme assez regulierement des ressorts ironiques qui le rendent drole et donc d'autant plus plaisant. La forme est donc excellente.
2. Le contenu est immortel. Clairement Frederic Bastiat a eu la meme intiution qu'Alexis de Tocqueville lorsque celui a decrit comment la passion de l'egalite signerait la mort de la liberte. Ceci est mis en evidende tout au long de son ouvrage.
3. Des theories a l'epreuve des faits: Bastiat fait des predictions. Il etudie clairement la societe et regarde la direction qu'elle devrait prendre logiquement. Et franchement, il ne s'est pas beaucoup trompe. Il ennonce les derive egalitaires arrivant a des situations inextricables et reduisant tout interet personnel a neant, et avance les arguments qu'il voit que nous allons utiliser pour soutenir ces situations intenables, pour mieux les demonter. Lorsqu'il nous faire voir ce que l'on ne voit pas, Bastiat nous fait voir surtout ce que nous refusons de voir. Ses demontrations sont brillantes.

Il s'est illustre et critiquant les monopoles quels qu'ils soient, les protectionnismes de tous bords, les utilisations illegitimes de la violence d'Etat et etabli une liste des gats occasionnes (ce que l'on ne voit pas). En ce sens, Bastiat est un precurseur de Hayek (ce denier ne cachait pas son admiration pour cet ecrivain, il reprend meme certains pasages dans son echanges de lettres publiques avec Keynes). SI on se souviens de la citation de Hayek: "La curieuse tache des economistes est de demontrer aux homme politiques a quel point ils ignorent tout des consequences de ce qu'ils imaginent pouvoir elaborer." (traduit par moi).C'est ce que Bastiat fait avec brillo. Il fait voir a quel point nos "ya qu'a" sont pathetiques et faibles. Il montre a quel point on refuse de voir que l'action etatique est avant tout l'action de la violence, et que c'est justement cette "violence legitime" de l'Etat qui rend l'action de l'Etat speciale. Sans cette violence, l'action publique n'a rien de plus que l'action privee. Et c'est justement ce que Bastiat critique. Il demontre a quel point l'utilisation de la violence en economie cree des injustices et se fait toujours aux depens quelqu'un. Il montre comment le grand Capital ressemble a au "big labor" quand ils demandent des avantages.

Si frederic astiat est un des auteurs preferes des anarcho capitalistes, il ne sera pas denue d'interet pour quiconque a envie de comprendre l'economie sans devoir avaler des conscepts fumeux. Peu importe votre bord politique, vous apprendrez forcement quelque chose avec Bastiat. Il y a une grande finesse dans son discours et je souhaite a tout le monde de pouvoir l'apprecier. Cet auteur, grand ennemi de l'empire et critique des bonapartes est un auteur immortel avec de nombreux fans dans tous les pays, et il serait domage de ne pas au moins avoir la curiosite de comprendre pourquoi un homme politique de second rang du XIXeme a pris une telle importance intellectuelle dans tous les pays du monde. Bastiat est une reel champion de la litterature francaise. FLaubert le considerait d'ailleurs comme un esprit des plus brillants de son epoque et se ecrits comme la quitessance de la science politique.

Enfin, et ce n'est pas negligeable, Malgre un francais soutenu et pas du tout contemporain, la lecture de Bastiat est aisee. Pourquoi? Parce qu'elle est subdivisee en parties independantes. Ce livre est finalement une somme de dissertations tres bien argumentees aux longueurs variables. Aini, on peut lire ce livre en une semaine comme en 3 ans, ca ne pose aucun probleme. Il s'avalle a convenance, par festins ou par petites bouchees, selon le gout du lecteur. Cet ouvrage aime la liberte jusque dans sa forme...

Un ouvrage monumental.
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2 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 Nul n'est prophète en son pays, hélas..., 8 février 2011
Ce commentaire fait référence à cette édition : Pamphlets (Broché)
Il fut un temps où la France comptait des gens de gauche intelligents !
Il y a moins de deux siècles, à la manière de Benjamin Franklin racontant les aventures de son bonhomme Richard, Frédéric Bastiat jetait, à l'aide d'aphorismes pleins d'humour et de bons sens, les bases du libéralisme à la française. Aujourd'hui encore ses écrits continuent d'inspirer nombre de professeurs, sauf hélas en France...

Au moment où l'on entend chanter les vertus immanentes de l'Etat Providence, il y aurait lieu de relire l'enseignement de cet économiste qui mettait en garde contre l'idée communément admise, faisant de l'impôt un excellent investissement social. Souvent comparé selon lui à une merveilleuse "rosée fécondante" en raison des subventions et redistributions, il cachait pour lui une réalité perverse.
Car avant d'arroser le pays de ses bienfaits, l'impôt a une fâcheuse tendance à l'assécher de ses ressources vives. Au surplus, il est aisé de constater qu'il "pompe" davantage d'eau qu'il n'en redistribue en raison des lourdeurs de fonctionnement de la machine bureaucratique. Enfin, il reste à prouver que les largesses de l'état bénéficient aux secteurs pour lesquels elles seraient les plus bénéfiques (les moyens sont d'ailleurs toujours jugés insuffisants;..).
En 1848, lorsque éclatait l'une des nombreuses révolutions populaires françaises, Bastiat dans une lettre à son ami Courdroy, faisait état de sombres pressentiments : "Depuis dix ans de fausses doctrines, fort en vogue, nourrissent les classes laborieuses d'absurdes illusions. Elles sont maintenant convaincues que l'Etat est obligé de donner du pain, du travail, de l'instruction à tout le monde. Le gouvernement provisoire en a fait la promesse solennelle ; il sera donc contraint de renforcer tous les impôts pour essayer de tenir cette promesse, et, malgré cela, il ne la tiendra pas. Je n'ai pas besoin de te dire l'avenir que cela nous prépare..." On connaît la suite...
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