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Présentation de l'éditeur
" Ce livre est, pour l'essentiel, une critique de la modernité - sans en exclure les sciences modernes, les arts modernes, ni même la politique moderne. Il contient aussi les indications sur un type opposé, aussi peu moderne que possible, un type aristocratique, qui "dit oui". Dans ce sens ce livre est une école du gentilhomme, en prenant ce mot dans un sens plus intellectuel et plus radical qu'on ne l'a jamais fait. [...] Tout ce dont notre époque est fière, on le ressent ici comme opposé à ce type, et presque comme de mauvaises manières, par exemple la fameuse "objectivité ", la "sympathie pour tout ceux qui souffrent", le "sens historique ", avec sa soumission au goût des autres. On ne trouvera pas dans ce livre une seule parole indulgente... " Friedrich Nietzsche, 1888). Dans son introduction, Daniel Halévy éclaire la genèse de ce texte et évoque sa première réception, entre malveillance et indifférence. Quelques rares esprits pourtant, dont Hippolyte Taine, perçurent qu'ils étaient en présence d'une œuvre philosophique majeure.
--Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
Quatrième de couverture
C'est d'abord à une radicale remise en question de la vérité que procède Nietzsche (1844-1900) dans Par-delà le bien et le mal (1886). Ce texte dune écriture étincelante, férocement critique, met en effet au jour, comme un problème majeur jusque-là occulté, inaperçu, celui de la valeur. Il y destitue les positions philosophiques passées et présentes (autant de croyances), et stigmatise, en les analysant un à un, l'ensemble des préjugés moraux qui sous-entendent notre civilisation. L'entreprise, pourtant, n'est pas uniquement négative : elle débouche sur l'annonce dans le prolongement d'Ainsi parlait Zarathoustra, de " nouveaux philosophes " - " philosophes d'un dangereux peut-être " qui devront désormais assumer l'inflexible hypothèse de la vie comme " volonté de puissance ".
--Ce texte fait référence à lédition
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Commentaires client les plus utiles
18 internautes sur 20 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Poche
"Par delà le bien et le mal" reste à mon avis la meilleure oeuvre de Nietzsche. Se situant à la croisée de deux périodes de la vie du philosophe, entre les premiers émois d'"Aurore" au "Gai Savoir" - qui ne sont que des étapes d'une maturation, sans compter Zarathoustra et ses envolées sous-messianiques - et l'effondrement final qui engendra les dernières oeuvres génialement cyniques mais lourdes à digérer, cette oeuvre semble marquer l'apothéose de la méthode nietzschéenne. Le psychologue a atteint son point d'orgue, le visionnaire a raffermi ses vues, les douleurs et les désillusion sont passées ; ne reste que la lucidité froide et impartiale qui fait de ce "Par-delà le bien et le mal" le coup d'oeil le plus lucide qu'un philosophe ait jamais jété sur l'Homme et ses tristes dérives. Incoutournable.
6 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Poche
Dans ce livre, Friedrich Nietzsche hurle son dégoût de la morale chrétienne, de Dieu, du concept du péché, de la démocratie et du socialisme. Pour lui, toutes les valeurs `éternelles' doivent être réévaluées.
Platon, christianisme, démocratie
Pour Nietzsche, le déclin de l'humanité a commencé avec un Grec `dogmatique', Platon, qui a inventé l'esprit pur et le bien en tant que tel.
Ses idées ont été adoptées par le christianisme, `le platonisme pour le peuple'. Mais, pour Nietzsche, en adoptant la foi chrétienne l'homme abandonne toute liberté. Cette foi professe de l'esclavage pur et constitue une véritable automutilation de l'homme. Sa morale de pitié, d'humilité et d'utilité génère une véritable dégénérescence de la race humaine. En conservant tout ce qui est malade, l'humanité élève 'un troupeau d'animaux médiocres'.
Le mouvement démocratique est l'héritier du christianisme. La démocratie, `le non-sens du plus grand nombre', avec son égalité des droits, est une pure forme de décadence politique.
L'évangile de Nietzsche (la moralité des maîtres et des esclaves)
L'instinct principal de l'homme n'est pas la survie, mais l'exercice du pouvoir, de la volonté de puissance. Tout ce qui est `mal' et tyrannique chez l'homme renforce l'espèce `homo sapiens'.
Toute amélioration de cette espèce a été jusqu'à présent le travail d'une société aristocratique de maîtres, dont l'égoïsme est la vraie nature. Un vrai maître crée sa propre moralité, son propre bien et son propre mal. Il méprise ceux qui adoptent une morale des esclaves, basée sur la pitié et la servitude.
Évaluation
En plus de sa misogynie profonde et inacceptable, l'évangile brutal de Friedrich Nietzsche est un véritable appel à la guerre, et pas à la paix. Le peuple doit être écrasé, pour faire place à un autre type d'homme amélioré, le surhomme.
Par contre, ses attaques contre le pouvoir de la religion ainsi que contre certaines idées de Kant et contre Hegel restent toujours très pertinentes, comme son appel aux êtres humains de devenir indépendants, libres d'esprit et de vrais capitaines dans la vie.
Lecture obligatoire pour tous ceux qui s'intéressent, d'une manière critique, à la philosophie occidentale. L'influence politique, littéraire et philosophique de Nietzsche peut difficilement être sous-estimée.
Platon, christianisme, démocratie
Pour Nietzsche, le déclin de l'humanité a commencé avec un Grec `dogmatique', Platon, qui a inventé l'esprit pur et le bien en tant que tel.
Ses idées ont été adoptées par le christianisme, `le platonisme pour le peuple'. Mais, pour Nietzsche, en adoptant la foi chrétienne l'homme abandonne toute liberté. Cette foi professe de l'esclavage pur et constitue une véritable automutilation de l'homme. Sa morale de pitié, d'humilité et d'utilité génère une véritable dégénérescence de la race humaine. En conservant tout ce qui est malade, l'humanité élève 'un troupeau d'animaux médiocres'.
Le mouvement démocratique est l'héritier du christianisme. La démocratie, `le non-sens du plus grand nombre', avec son égalité des droits, est une pure forme de décadence politique.
L'évangile de Nietzsche (la moralité des maîtres et des esclaves)
L'instinct principal de l'homme n'est pas la survie, mais l'exercice du pouvoir, de la volonté de puissance. Tout ce qui est `mal' et tyrannique chez l'homme renforce l'espèce `homo sapiens'.
Toute amélioration de cette espèce a été jusqu'à présent le travail d'une société aristocratique de maîtres, dont l'égoïsme est la vraie nature. Un vrai maître crée sa propre moralité, son propre bien et son propre mal. Il méprise ceux qui adoptent une morale des esclaves, basée sur la pitié et la servitude.
Évaluation
En plus de sa misogynie profonde et inacceptable, l'évangile brutal de Friedrich Nietzsche est un véritable appel à la guerre, et pas à la paix. Le peuple doit être écrasé, pour faire place à un autre type d'homme amélioré, le surhomme.
Par contre, ses attaques contre le pouvoir de la religion ainsi que contre certaines idées de Kant et contre Hegel restent toujours très pertinentes, comme son appel aux êtres humains de devenir indépendants, libres d'esprit et de vrais capitaines dans la vie.
Lecture obligatoire pour tous ceux qui s'intéressent, d'une manière critique, à la philosophie occidentale. L'influence politique, littéraire et philosophique de Nietzsche peut difficilement être sous-estimée.
4 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Poche
ce livre est une des clés de voûte de la pensée moderne et dont on ne peut se passer si l'on veut pouvoir dépasser les clichés connus sur le bien et le mal, ainsi que toutes les propagandes idéologiques et religieuses. Il offre un regard nouveau sur la vie, empreint d'impartialité. Cette" volonté de puissance" décrite par Nietzsche est depuis longtemps reprise par les courants néo-nazis à travers le monde et dans les prisons américaines, faisant de ce livre une des pierres angulaires de ses mouvements anti-libertaire, qui n'ont apparemment pas compris la réelle portée de la pensée Nietzschéenne, qui est tout le contraire de ce qu'ils revendiquent.
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excellent, féroce!!!
Égal à lui même, tel le Zarathoustra qu'il avait repeins.
Un mixe entre férocité, "sauvagerie" et l'estime probable, probable sûrement dans les... Lire la suite
Un mixe entre férocité, "sauvagerie" et l'estime probable, probable sûrement dans les... Lire la suite
Publié le 21 décembre 2009 par Belhadi Abderrahmane
Un homme en colère
"La morale est une longue falsification hardie grâce à laquelle il devient possible de manière générale de jouir du spectacle de l'âme". Lire la suite
Publié le 22 novembre 2008 par Damien Coullon
systématique malgrè la forme aphoristique
Cherchez la traduction de Wotling qui est la meilleure, elle est suffisament réfléchie pour rendre compte du caractère au fond très systématique... Lire la suite
Publié le 10 septembre 2003 par "capitaineachab"
non notable
Dans son livre visionaire, Nietzche nous decrit une vision nouvelle de la vie. Lui qui pensait que seuls les esprits de l'an 2000 pourrait comprendre son message serait certes... Lire la suite
Publié le 4 mai 2002 par Raubin
Listmania!
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