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Paroles d'or : Kitâb al-Ilbrîz [Broché]

Shaykh Abd al-Azîz Al-Dabbagh , Ibn Mubârak Al-Lamtî , Zakia Zouanat

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Description de l'ouvrage

19 mars 2007 TEMOINS SPIRITU
Kitâb al-Ibrîz, "le Livre de l'or pur", est le recueil des enseignements et de la vie du mystique marocain 'Abd al-'Azîz al-Dabbâgh, grand soufi illettré qui vécut à Fès à la fin du xvne siècle et au début du XVIIe, et qui suscita l'admiration des savants de son époque. L'un d'eux, qui devint son disciple, Ibn Mubârak al-Lamtî, consigna les enseignements du maître. Écrit dans un style vif et savoureux, ce récit révèle le sens profond de la mystique musulmane, le soufisme, ce vrai visage de l'islam si éloigné du fanatisme et de l'intolérance.
De tous les livres qui traitent des questions relatives à l'initiation spirituelle et au savoir ésotérique, ce texte classique est sans doute le plus limpide et le plus émouvant.
Voici donc un document exceptionnel, dont la traduction était attendue depuis longtemps par tous ceux qui s'intéressent au soufisme.

Zakia Zouanat, anthropologue et chercheur à l'Institut des études africaines de l'université Mohammed V, à Rabat, se consacre à l'étude de l'héritage soufi du Maroc et ses prolongements ; elle est l'auteur de l'ouvrage Ibn Mafhîsh, maître d'al-Shâdhilî.

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Extrait

Extrait de la préface :

Le texte que nous présentons au lecteur dans une version française est traduit de l'arabe. Le titre initial, Kitâb al-dha-hab al-Ibrîz min kalâm sayyidî 'Abd al-'Azîz, peut être tra-duit ainsi : Le Livre de l'or pur dans les dires de monseigneur 'Abd al-'Azîz. Le maître, shaykh 'Abd al-'Azîz al-Dabbâgh est le grand soufi marocain qui vécut à Fès à la fin du XVIIe siècle et au début du XVIIIe, et mourut dans cette ville en 1142 (=1720).
Al-Dabbâgh était un illettré. Nous apprenons par le texte d'al-Ibrîz comment il fut initié au soufisme, science ésotérique de l'Islam, et comment il devint célèbre par ses prodiges au point de gagner l'admiration, voire la fascination, des plus grands savants conventionnels - c'est-à-dire exotériques - de sa ville, toujours connue pour être une citadelle de l'orthodoxie sunnite musulmane.
Un de ces grands théologiens qui avaient foi en la sainteté d'al-Dabbâgh s'est placé auprès de lui pour une quête spirituelle. Il s'agit d'Ibn Mubârak al-Lamtî [1090-1156 (=1679-1743)]. Ce savant, profondément versé dans toutes les sciences islamiques de son époque, a eu droit à plusieurs notices biographiques dans les dictionnaires des célébrités postérieures à son époque, mentions où il est question de son cursus, de ses ouvrages et plus particulièrement de sa rencontre avec al-Dabbâgh et de sa soumission initiatique à celui-ci. Son exemple est souvent cité pour illustrer ce que peut attendre un savant conventionnel d'un homme illettré dépositaire d'une science divine.
Al-Lamtî commence à composer al-Ibrîz en 1129 (=1717), et il continue à l'écrire après la mort de son maître. Néanmoins, le livre peut être vu comme un ouvrage à «deux têtes», c'est-à-dire «écrit» à la fois par le maître et le disciple. Le disciple savant examine et met à l'épreuve son maître illettré. Celui-ci lui livre les secrets de sa science inspirée, ou infuse, qui constitue la matière première du livre et sa quintessence, et le disciple savant/questionneur étale son savoir, rapporte longuement les versions et les points de vue des grands savants de l'Islam, ce qui fait d'al-Ibrîz un ouvrage exceptionnel, où ces informations sont secondaires même si elles confirment le savoir divin du maître illettré. En fait, dans al-Ibrîz, il y a trois livres en un : les questions d'al-Lamtî et les réponses d'al-Dabbâgh ; les commentaires et les vérifications confirmatives du disciple concernant la science du maître ; les sources des autorités scientifiques.

Biographie de l'auteur

Zakia Zouanat, anthropologue et chercheur à l'Institut des études africaines de l'université Mohammed V, à Rabat, se consacre à l'étude de l'héritage soufi du Maroc et ses prolongements ; elle est l'auteur de l'ouvrage Ibn Mafhîsh, maître d'al-Shâdhilî.

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