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Liste des titres
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| 1. Passio domini nostri iesu christi |
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| 2. In illo tempore egressus est |
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| 3. Iesus itaque sciens omnia |
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| 4. Cors ergo et tribunus |
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| 5. Sequebatur autem iesum simon petrus |
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| 6. Pontifex ergo interrogavit iesum |
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| 7. Erat autem simon petrus |
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| 8. Adducunt ergo iesum |
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| 9. Introivit ergo iterum in praetorium pilatus |
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| 10. Et, cum hoc dixisset, iterum exivit ad iudaeos |
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| 11. Tunc ergo apprehendit pilatus iesum |
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| 12. Et exinde quaerebat pilatus |
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| 13. Susceperunt autem iesum |
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| 14. Stabant autem iuxta crucem |
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| 15. Postea sciens iesus |
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| 16. Iudaei ergo |
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Commentaires en ligne
Commentaires client les plus utiles
7 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile
Format:CD
Haendel racontait que son ami Telemann pouvait écrire un oratorio aussi vite qu'on écrit une lettre. Lui-même était fier d'avoir composé "Le Messie" en 24 jours. C'est que, dans l'esprit baroque, la rapidité, le "fate presto" est un grand mérite, tandis que l'esprit classique répond avec Boileau :
Hâtez-vous lentement; et, sans perdre courage,
Vingt fois sur le métier remettez votre ouvrage.
L'esprit classique ayant triomphé, avec l'esprit bourgeois et son culte du travail de longue haleine, Telemann et beaucoup d'autres artistes baroques ont longtemps été méjugés du fait de cette différence d'approche de la création artistique.
L'introduction qui accompagne le livret de cet enregistrement explique un autre différence, celle qui existait entre les oratorios chantés pendant les offices, et les oratorios écrits, eux, pour être donnés en concert, et qui, de l'avis des contemporains eux-mêmes (on cite Johann Mattheson), étaient déjà considérés comme des "opéras sacrés". Il n'y a donc pas lieu de reprocher à René Jacobs d'avoir "tiré" un oratorio vers l'opéra puisque celui-ci se situe bel et bien à la limite des deux genres. La symphonie qui débute l'oeuvre renforce cette certitude; on est tenté de l'appeler prélude, tant sa forme et son esprit sont évidemment opératique. Certes, on peut ne pas être d'accord avec tous les choix, de tempo notamment, faits par Jacobs, mais sa vision de l'oeuvre est forte et cohérente, c'est là l'essentiel, et en aucun cas l'accusation de "faire du Jacobs" n'est recevable. Accuser un artiste d'user de l'oeuvre qu'il interprète pour servir sa gloire personnelle, c'est l'accuser de malhonnêteté intellectuelle. Il n'y a pas pire accusation.
Les chanteurs sont tous à la hauteur de leur tâche, mais j'ai été surpris et séduit par l'interprétation de Jésus, virile, même dans le désespoir, par Johannes Weisser. Loin de l'image mièvre que l'esthétique saint-sulpicienne a installé depuis deux siècles dans l'esprit du chrétien, ce Jésus de Telemann (et Weisser) a la carrure et la beauté des christs de Rubens ou du Bernin.
Une oeuvre et une interprétation à connaître absolument pour rendre justice à Telemann, qui n'en a plus vraiment besoin, et à René Jacobs que, comme cela arrive avec beaucoup d'artistes, on a tendance à vouloir brûler après l'avoir adoré.
Hâtez-vous lentement; et, sans perdre courage,
Vingt fois sur le métier remettez votre ouvrage.
L'esprit classique ayant triomphé, avec l'esprit bourgeois et son culte du travail de longue haleine, Telemann et beaucoup d'autres artistes baroques ont longtemps été méjugés du fait de cette différence d'approche de la création artistique.
L'introduction qui accompagne le livret de cet enregistrement explique un autre différence, celle qui existait entre les oratorios chantés pendant les offices, et les oratorios écrits, eux, pour être donnés en concert, et qui, de l'avis des contemporains eux-mêmes (on cite Johann Mattheson), étaient déjà considérés comme des "opéras sacrés". Il n'y a donc pas lieu de reprocher à René Jacobs d'avoir "tiré" un oratorio vers l'opéra puisque celui-ci se situe bel et bien à la limite des deux genres. La symphonie qui débute l'oeuvre renforce cette certitude; on est tenté de l'appeler prélude, tant sa forme et son esprit sont évidemment opératique. Certes, on peut ne pas être d'accord avec tous les choix, de tempo notamment, faits par Jacobs, mais sa vision de l'oeuvre est forte et cohérente, c'est là l'essentiel, et en aucun cas l'accusation de "faire du Jacobs" n'est recevable. Accuser un artiste d'user de l'oeuvre qu'il interprète pour servir sa gloire personnelle, c'est l'accuser de malhonnêteté intellectuelle. Il n'y a pas pire accusation.
Les chanteurs sont tous à la hauteur de leur tâche, mais j'ai été surpris et séduit par l'interprétation de Jésus, virile, même dans le désespoir, par Johannes Weisser. Loin de l'image mièvre que l'esthétique saint-sulpicienne a installé depuis deux siècles dans l'esprit du chrétien, ce Jésus de Telemann (et Weisser) a la carrure et la beauté des christs de Rubens ou du Bernin.
Une oeuvre et une interprétation à connaître absolument pour rendre justice à Telemann, qui n'en a plus vraiment besoin, et à René Jacobs que, comme cela arrive avec beaucoup d'artistes, on a tendance à vouloir brûler après l'avoir adoré.
18 internautes sur 21 ont trouvé ce commentaire utile
Format:CD
Ca veut dire quoi "les idolâtres de Jacobs" ????
Cette interprétation est superbe ! d'une vie extraordinaire (loin de la fadasse, inodore et incolore version de Mc Gegan).
Telemann ne traite pas le texte de Brockes comme une passion hiératique mais comme un opéra édifiant, vivant sur la mort du Christ !
Aucune lourdeur, aucun alanguissement (117 numéros en 2 heures de musique !)... au contraire : tout bouge, vit (un comble dans une passion) mais c'est la musique qui le veut ! Et que d'inventivité musicale !
Mention spéciale à l'évangéliste Daniel Behle et à l'orchestre (véritable héros de cet oeuvre) : admirable !
Cette interprétation est superbe ! d'une vie extraordinaire (loin de la fadasse, inodore et incolore version de Mc Gegan).
Telemann ne traite pas le texte de Brockes comme une passion hiératique mais comme un opéra édifiant, vivant sur la mort du Christ !
Aucune lourdeur, aucun alanguissement (117 numéros en 2 heures de musique !)... au contraire : tout bouge, vit (un comble dans une passion) mais c'est la musique qui le veut ! Et que d'inventivité musicale !
Mention spéciale à l'évangéliste Daniel Behle et à l'orchestre (véritable héros de cet oeuvre) : admirable !
10 internautes sur 13 ont trouvé ce commentaire utile
Format:CD
j'ai vraiment beaucoup de mal à comprendre le point de vue de certains commentateurs contre cette version de la Passion de Telemann ; j'ai probablement l'avantage de ne pas connaitre la version Mac Gegan ; et en plus, je n'ai pas le snobisme tout français de descendre René Jacobs après l'avoir adoré.
Dès la première écoute de cet incroyable chef d'oeuvre, j'ai eu l'impression d' avoir toujours connu cette Passion...ainsi interprétée.. et de l'avoir toujours aimée ;
je cherche désespérément de la médiocrité dans chaque plage des 2 disques.
vous voulez savoir ? ce disque est tellement beau que cela me rend heureux
de l'écouter et cela me donne aussi le sentiment très très étonnant d'être un privilégié!
Pascal.
Dès la première écoute de cet incroyable chef d'oeuvre, j'ai eu l'impression d' avoir toujours connu cette Passion...ainsi interprétée.. et de l'avoir toujours aimée ;
je cherche désespérément de la médiocrité dans chaque plage des 2 disques.
vous voulez savoir ? ce disque est tellement beau que cela me rend heureux
de l'écouter et cela me donne aussi le sentiment très très étonnant d'être un privilégié!
Pascal.
Commentaires client les plus récents
exceptionnel
Oui cette Passion est magnifique, au delà des débats sur le très controversé René Jacobs, qui a au moins le mérite de créer du... Lire la suite
Publié il y a 3 mois par Saint Germain
PASSION PASSIONNEE
Ahhhh... un peu de débats sur Amazon pour ce disque qui a fait une grosse publicité pour sa sortie. Commentaires animés et opinions partagées... Lire la suite
Publié le 13 avril 2010 par PVP
PASSIONNANT
CEN4EST PAS LA SPIRITUALITE PROFONDE DE BACH? MAIS PLUTÖT UN OPERA DRAMATIQUE SUR LA MORT DU CHRIST. L'EXECUTION DE L'OEUVRE EST SPLENDIDE....
Publié le 9 avril 2010 par Rollandi Gerard
échange
La première commande était décevante, le CD comportait des défauts. J'ai fait un retour qui a bien fonctionné, le 2ème CD que j'ai reçu... Lire la suite
Publié le 21 février 2010 par Anne-catherine Moinat
magnifique
Pour qui aime Alessandro Scarlatti, ce CD est indispensable. La voix de Jacobs est émouvante si on l'aime. C'est mon cas, elle me fait vibrer.
Publié le 14 février 2010 par Giuliani Simone
Une version admirable d'un absolu chef-d'oeuvre.
La première écoute m'a laissé stupéfait! Cette oeuvre, admirable de bout en bout a trouver son interprète. Lire la suite
Publié le 11 avril 2009 par Marc Marcucci
HELAS!
M. MATTHONET n'est malheureusement pas trop sévère. Pour rappeler les paroles de Lino Ventura à ses ouailles, RENE JACOBS est sur la pente fatale. Lire la suite
Publié le 3 avril 2009 par Olivier Comte
Listmania!
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