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Pensées Poche – 23 août 2000


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Quatrième de couverture

En 1656, après une existence mondaine où il cherche la gloire par l'exploitation de ses recherches scientifiques, Pascal entreprend une Apologie de la religion chrétienne que sa santé ne lui laissera pas le temps d'achever et dont nous restent seulement les fragments des Pensées. Le genre apologétique alors n'est pas nouveau. Mais Pascal écarte les démonstrations métaphysiques, inutiles et incertaines. Parce qu'il s'adresse au libertin, figure de l'incroyant, il ne parle pas d'emblée le langage de la foi que son interlocuteur ne recevrait pas : il ne part pas de Dieu pour aller à l'homme, mais de l'homme qui cherche le bonheur pour le tourner vers Dieu. Le lecteur devient donc partenaire d'un dialogue : il s'aventure dans une démarche où tout son être est engagé et qui doit le conduire à se mettre en chemin vers un Dieu que ne chante plus l'harmonie brisée du cosmos, un Dieu plus que caché : un Dieu qui se cache. Et celui qui laisse les espaces infinis à leur effrayant silence est le même qui murmure à l'âme : « Console-toi, tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais trouvé. »

Biographie de l'auteur

Né en 1623, mort en 1662, Blaise Pascal a profondément renouvelé les connaissances de son siècle dans différents champs de la pensée, notamment en mathématiques, en physique et en philosophie. Distinguant l'ordre naturel de l'ordre surnaturel, il fait successivement appel dans son œuvre à " l'esprit de géométrie " (le raisonnement mathématique) et à " l'esprit de finesse " (une logique intuitive). Homme de science et de foi, il veut entraîner l'adhésion par un style " naturel " où l'expression, toute au service de l'idée, se veut claire pour être efficace et apparaît significative de l'évolution de la prose française au XVIIe siècle. Philippe Sellier, professeur émérite de littérature française à la Sorbonne, a consacré nombre de ses travaux à Pascal et à Port-Royal : Pascal et la liturgie (1966), Pascal et Saint Augustin (1970), La Bible de Port-Royal (1991), Port-Royal et la littérature (1999-2000). Après avoir publié l'édition de la seconde Copie des Pensées à l'intention du public universitaire, en 1976 puis en 1991, il s'est ensuite appliqué à suivre au plus près les indications pascaliennes pour construire un ordre et une logique plus conformes aux intentions de Pascal. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.


Détails sur le produit

  • Poche: 735 pages
  • Editeur : Le Livre de Poche (23 août 2000)
  • Collection : Classiques
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2253160695
  • ISBN-13: 978-2253160694
  • Dimensions du produit: 17,5 x 10,9 x 3,3 cm
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30 internautes sur 33 ont trouvé ce commentaire utile  Par untel le 13 février 2008
Format: Poche
On peut faire bien des reproches à ces Pensées : trop de religion, de propos obscurs (parce que fragmentaires) ou catégoriques (" Le moi est haïssable ", " Que le coeur de l'homme est creux et plein d'ordure ! "). Mais quand Pascal nous montre la vanité de l'homme, il fait mouche.

Postérieur à Montaigne et Descartes, Pascal rejette le doute de l'un et les certitudes de l'autre, nous entraînant ainsi dans " un abîme nouveau " de la pensée, plein de contradictions.
Il vous guidera peut-être vers la foi avec son réconfortant " Console-toi, tu ne me chercherais pas, si tu ne m'avais trouvé " qu'il met dans la bouche du Christ ; ou bien, comme moi, il vous laissera dans un état flottant, inconstant : " Nous ne cherchons jamais les choses, mais la recherche des choses ".

Le classement effectué par le philosophe Léon Brunschvicg n'est sans doute pas le plus fidèle mais il est réputé être clair, rationnel et idéal pour ceux qui ont envie d'aller plus loin dans ces pensées.

NB : Une erreur s'est glissée dans la note de la pensée 862. La citation n'est pas tirée des Provinciales, mais du Livre des Proverbes (XXVI, 4-5).
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11 internautes sur 12 ont trouvé ce commentaire utile  Par MGEROC le 5 octobre 2012
Format: Poche Achat vérifié
Pascal écrit une apologie de la religion chrétienne, destinée au libertins de son époque (dont philosophes et savants). Cette œuvre inachevée lors du décès de l'auteur résulte d'un assemblage posthume de fragments de textes : il s'agit donc d'un brouillon en partie incompréhensible. Ceci étant dit, la pensée de Pascal est d'une intelligence pénétrante : elle est aussi supportée par une éloquence remarquable et un sens de la formule époustouflant. Ces passages, ou citations hors normes suffisent largement à récompenser le lecteur intéressé.
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4 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile  Par Janice74 le 23 août 2013
Format: Poche Achat vérifié
Le grand classique de la pensée du XVIIème. Austère et génial.
Où l'on peut mesurer combien certains ont des siècles de retard...
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19 internautes sur 23 ont trouvé ce commentaire utile  Par Zarak TOP 500 COMMENTATEURS le 8 janvier 2009
Format: Poche Achat vérifié
Il y a dire sur les génies et leur rapport au christianisme ! Celui de Pascal me fera toujours penser à la "conversion" de Rimbaud sur son lit de mort : quand on est parvenu tout au bout du génie païen et de son inquiétude consubstantielle, que reste-t-il sinon le néant sans réponses ? Voilà donc un projet d'ensemble qui ne me convaincra jamais, tout génie qu'on y trouve dans la dialectique et la démonstration qui tue.

Mais dépassons le personnel et allons plus loin : dans ses Pensées inachevées, Pascal se donne pour projet de convaincre les libertins de son temps que la Vérité est en Jésus-Christ et que tout le reste n'est que misère et folie. Ancien libertin lui-même, ce fut une âme inquiète, torturée, rationaliste, éprise de gloriole, et qui finit par reculer devant la terreur d'une existence privée de toute réponse spirituelle aux misères humaines en général, et surtout aux siennes en particulier ! Le christianisme lui apportera cette réponse. Nietzsche vit dans ce volte-face le déclin d'un génie universel et un nouvel argument contre le christianisme...

Les Pensées ne se limitent pas à ça. C'est un véritable objet littéraire, c'est à dire bigarré, multiple, inclassable. Pascal débusque à peu près tout ce qui peut se faire en matière de mesquinerie, duperie, mauvaise foi, orgueil, fausses philosophies, faux miracles ou fausses religions.
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2 commentaires Avez-vous trouvé ce commentaire utile ? Oui Non Commentaire en cours d'envoi...
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2 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile  Par marijo TOP 1000 COMMENTATEURS le 18 juillet 2013
Format: Poche Achat vérifié
Absolument rien à redire sur l'auteur ou le contenu du livre "les pensées" tout a été dit par les précédentes critiques je ne vais donc pas faire doublon...
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1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile  Par Glocktahr le 30 mai 2014
Format: Format Kindle Achat vérifié
Contrairement à ce que je craignais, c'est écrit dans une langue simple et moderne qui ne nécessite pas de connaissance philosophique ou théologique pointue préalable.
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Format: Format Kindle Achat vérifié
Conforme à ce qu' on peut en attendre rien d' autre à dire dessus . . . que dire . . .
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