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Petite poucette Broché – 30 mars 2012


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Extrait

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Ce nouvel écolier, cette jeune étudiante n'a jamais vu veau, vache, cochon ni couvée. En 1900, la majorité des humains, sur la planète, travaillait au labour et à la pâture ; en 2011 et comme les pays analogues, la France ne compte plus que un pour cent de paysans. Sans doute faut-il voir là une des plus fortes ruptures de l'histoire depuis le néolithique. Jadis référée aux pratiques géorgiques, nos cultures, soudain, changèrent. Reste que, sur la planète, nous mangeons encore de la terre.
Celle ou celui que je vous présente ne vit plus en compagnie des animaux, n'habite plus la même terre, n'a plus le même rapport au monde. Elle ou il n'admire qu'une nature arcadienne, celle du loisir ou du tourisme.

Il habite la ville. Ses prédécesseurs immédiats, pour plus de la moitié, hantaient les champs. Mais, devenu sensible à l'environnement, il polluera moins, prudent et respectueux, que nous autres, adultes inconscients et narcisses.
Il n'a plus la même vie physique, ni le même monde en nombre, la démographie ayant soudain, pendant la durée d'une seule vie humaine, bondi de deux vers sept milliards d'humains ; il habite un monde plein.

Ici, son espérance de vie va vers quatre-vingts ans. Le jour de leur mariage, ses arrière-grands-parents s'étaient juré fidélité pour une décennie à peine. Qu'il et elle envisagent de vivre ensemble, vont-ils jurer de même pour soixante-cinq ans ? Leurs parents héritèrent vers la trentaine, ils attendront la vieillesse pour recevoir ce legs. Ils ne connaissent plus les mêmes âges, ni le même mariage ni la même transmission de biens.
Partant pour la guerre, fleur au fusil, leurs parents offraient à la patrie une espérance de vie brève; y courront-ils de même avec, devant eux, la promesse de six décennies ?

Depuis soixante ans, intervalle unique dans l'histoire occidentale, il ni elle n'ont jamais connu de guerre, ni bientôt leurs dirigeants ni leurs enseignants.
Bénéficiant d'une médecine enfin efficace et, en pharmacie, d'antalgiques et d'anesthésiques, ils ont moins souffert, statistiquement parlant, que leurs prédécesseurs. Ont-ils eu faim ? Or, religieuse ou laïque, toute morale se résumait en des exercices destinés à supporter une douleur inévitable et quotidienne : maladie, famine, cruauté du monde.
Ils n'ont plus le même corps ni la même conduite; aucun adulte ne sut leur inspirer une morale adaptée.

Alors que leurs parents furent conçus à l'aveuglette, leur naissance est programmée. Comme, pour le premier enfant, l'âge moyen de la mère a progressé de dix à quinze ans, les parents d'élèves ont changé de génération. Pour plus de la moitié, ces parents ont divorcé. Ont-ils laissé leurs enfants ?
Il ni elle n'ont plus la même généalogie.

(...)

Revue de presse

Chapeau bas devant «l'intelligence inventive» déployée par tous ces Petit Poucet face aux bouleversements du monde, à l'effondrement des anciennes hiérarchies. Loin de lorgner vers le passé, le penseur octogénaire sait, lui aussi, voyager au fond de l'inconnu pour trouver du nouveau. (Juliette Cerf - Télérama du 18 avril 2012 )

Bien sûr, il y a les riches et les pauvres, les hommes et les femmes, les athées et les croyants, les gentils et les méchants, les rats des villes et les rats des champs - mais la ligne qui vraiment divise en deux le genre humain passe entre ceux ou celles qui d'un doigt gourd, l'index, tapent «Jz suiq bien arrive» en trois-quatre minutes, et ceux ou celles qui, faisant des deux pouces fuser les SMS, envoient en quelques secondes à cinquante contacts toutes les news sur le dernier concert de LMFAO. Cours, cours, camarade, le vieux monde est derrière toi : devant s'ouvre et s'épand désormais celui de Petit Poucet et Petite Poucette !...
Michel Serres a pour Petit Poucet et Petite Poucette une infinie tendresse. Aussi ne pleure-t-il pas sur leur sort, et ne regarde-t-il pas nostalgiquement vers un passé où tout aurait été rose, ni, avec effroi, vers un avenir où les lendemains ne chanteraient plus. Il fait son travail de philosophe et d'historien des savoirs, qui d'abord recense les mutations que les nouvelles technologies font advenir en quelques décennies, puis, avec ses créatures aux pouces agiles, tente de «tout réinventer», de penser ce qu'il en sera des manières de vivre ensemble, des institutions, des «patries», des façons d'apprendre et d'enseigner, de travailler, de raisonner (de «la déduction du géomètre ou de l'induction expérimentale» au «cognitif algorithmique»), d'élaborer des politiques, des morales, des esthétiques... (Robert Maggiori - Libération du 10 mai 2012 )


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Détails sur le produit

  • Broché: 84 pages
  • Editeur : Editions le Pommier (30 mars 2012)
  • Collection : Manifestes
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 274650605X
  • ISBN-13: 978-2746506053
  • Dimensions du produit: 20 x 0,8 x 13,5 cm
  • Moyenne des commentaires client : 3.9 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (122 commentaires client)
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63 internautes sur 67 ont trouvé ce commentaire utile  Par Fondetforme TOP 100 COMMENTATEURS le 17 août 2012
Format: Broché
Bonjour,

Ce petit livre indique au passage que notre monde est celui de la notation généralisée ... La preuve !

Ce livre parle-t-il des nouvelles technologies comme je lis dans les commentaires ? Non, elles sont évoquées comme moteur d'une rupture générationnelle majeure qui affecte l'humain, toute notre société et particulièrement l'enseignement. Tous les commentateurs ne semblent pas l'avoir remarqué. Michel Serres est en effet un enseignant et non des moindres.

Il ne procède pas à une énième critique d'une système bloqué ni à une prophétie sur l'impact de l'internet. Il n'est plus temps. Michel Serres décrit, comme il dirait un joli conte, dans une langue fleurie et choisie une situation qui l'émerveille. Celle d'une rupture de génération bien plus grande que toutes celles qui ont marqué tous les changements de génération.

Il le fait avec le regard d'un philosophe qui a le recul d'une longue vie de l'équivalent de quatre générations et le savoir d'un érudit pluridisciplinaire dans un monde à l'inverse spécialisé et vivant dans l'instant. C'est donc un service qu'il nous rend.

Michel Serres n'a rien à démontrer (certains commentateurs trouvent qu'il a "de bonnes idées" tant mieux !) , son message dit simplement son amour et son espoir pour la jeune génération. A lire absolument !
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3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile  Par Amazon Customer le 21 juillet 2014
Format: Broché Achat vérifié
Dans cet ouvrage, Michel Serres nous propose de réfléchir aux évolutions qui affectent notre environnement et les dynamiques de notre société.
Même si je ne partage pas toujours l'avis de Michel Serres, je pense que de nombreuses idées et réflexions reprises dans l'ouvrage méritent sa lecture et viendront nourrir votre propre réflexion. A faire lire par les jeunes générations également !
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1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile  Par Jacques Colombani le 3 novembre 2013
Format: Broché Achat vérifié
Michel Serres n'a pas pour but principal de décrire les nouvelles technologies, mais cherche plutôt à montrer comment ces technologies transforment de façon accélérée notre univers et surtout comment elle modèlent quasi physiquement le cerveau des nouvelles générations notamment entre cinq ans et onze ans, période où le cerveau continue à se modifier et à se former. Le champ énorme des savoirs accessibles par internet fait que, pour beaucoup, il parait inutile de stocker trop de choses dans son propre cerveau. Et pourtant la réflexion personnelle se nourrit en premier lieu de ce stock personnel. Il ne s'agit pas de regretter le temps passé, mais d'anticiper le futur dans ce contexte nouveau et foisonnant. La Petite Poucette est une réflexion vive et incisive sur le présent et le futur. Sa lecture est recommandée à tous les jeunes de 7 ans à… 100 ans!
Accessoirement il ne faut pas oublier que le stockage numérique de l'information, si utile par sa rapidité d'accès,est bien moins durable et plus fragile que l'écrit sur papier qui peut survivre pendant des siècles.
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Format: Broché
Michel Serres effectue depuis longtemps son va-et-vient entre deux cultures, française et anglo-saxonne,ce qui donne à son expérience et à ses écrits un double regard,critique pour la France, optimiste et pragmatique pour les Etats-Unis et l'absence de tout jugement facile sur l'autre,le différent,d'où cette attitude positive à l'égard de la jeunesse qui devra décider elle-même de ce qu'il convient de faire à l'égard de cette révolution maintenant plus qu'amorcée du numérique et qui n'a d'autre équivalent que l'invention de l'imprimerie,voire celle de l'écriture;qui est à même de donner du sens à cette révolution sinon les tout jeunes qui dès leur plus jeune âge s'approprient comme une évidence écrans et souris quand les adultes et autres décideurs nous refilaient des Minitels gratuits, retardant d'une génération en France la familiarisation avec le véritable outil informatique et son entrée dans la mondialisation? Car le monde est en mutation,nous le savons,mais ce que nous dit M.Serres,c'est que l'homme et la femme sont aussi des mutants et qu'il conviendrait peut-être de garder confiance en nous-mêmes et surtout en notre jeunesse pour une mutation réussie;ce n'est pas l'optimisme béat d'un philosophe qui ignorerait les naivetés,ignorance et/ou arrogance de la jeunesse mais le pari nécessaire,impératif, à faire sur elle plutôt que de casser les machines à filer la soie,de vouloir brûler Galilée ou redouter le livre et son impression multiple.
Certes,Serres ne fait qu'évoquer les Google et autres Facebook du grand marché mondial mais avec l'optimisme lucide qui le caractérise, il laisse le soin aux générations futures de décider de ce qu'elles accepteront...ou non.
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