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Peut-on �tre chr�tien et franc-ma�on ? (Broch�)

de Dominique Rey (Auteur)

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Descriptions du produit

Présentation de l'éditeur

La franc-maçonnerie n'imposerait aucun " principe " mais viserait plutôt à rassembler, au-delà des frontières des diverses religions et visions du monde, des hommes et des femmes de bonne volonté, sur la base de valeurs humanistes compréhensibles et acceptables par tous. La franc-maçonnerie constituerait un élément de cohésion pour tous ceux qui croient en l'Architecte de l'univers et qui se sentent engagés à l'égard des ces orientations morales fondamentales qui sont définies, par exemple, dans le Décalogue ; elle n'éloignerait personne de sa religion mais constituerait au contraire une incitation à y adhérer davantage. Qu'en est-il vraiment? La foi chrétienne est-elle conciliable avec la franc maçonnerie ? Quelle est la position de l'Église catholique vis-à-vis de ces courants ?

Biographie de l'auteur

Dominique Rey est évêque du diocèse de Fréjus-Toulon.

D�tails sur le produit

Broch�: 78 pages
Editeur�: Salvator (25 septembre 2007)
Langue : Fran�ais
ISBN-10: 2706705175
ISBN-13: 978-2706705175

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5.0 �toiles sur 5 aujourd'hui, non, 6 septembre 2009

Par	lolo_static (Chartres, France) - Voir tous mes commentaires (TOP 1000 REVIEWER)

on ne peut pas aujourd'hui �tre chr�tien et franc-ma�on. Je le sais par exp�rience. Le livre d'Andr� Vandamme n'est pas chr�tien au sens dogmatique du terme. Il voit en J�sus un sage, mais pas l'incarnation de Dieu. A l'�poque de Joseph de Maistre, la double appartenance �tait possible. Mais comme la franc-ma�onnerie est aujourd'hui devenue une h�r�sie arianiste assez classique, les deux sont incompatibles. Car ou bien J�sus est uniquement homme, ou bien il a la double nature : divino-humaine. Aujourd'hui la franc-ma�onnerie renie cette double nature (lisez l'ouvrage de Vandamme pour vous en rendre compte). Ensuite, chacun suit sa voie.

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4 internautes sur 12 ont trouvé ce commentaire utile :

5.0 �toiles sur 5 "Etre Chr�tien" et "Etre Catholique", 30 d�cembre 2007

Par	Bonamy Jean-pierre "Bonamy" (France) - Voir tous mes commentaires (REAL NAME)

Bonjour,

"Peut-on �tre Chr�tien et Franc-Ma�on ?" La r�ponse est �videmment OUI et pour s'en faire une bonne id�e, il suffit de lire l'oeuvre d'Andr� vandamme ! "Les tr�sors cach�s de l'Evangile selon Matthieu : Pour une r�habilitation de l'�sot�risme chr�tien - Andr� Vandamme" dont voici les commentaires de l'�diteur ALPHEE :

"J�sus est-il fils de Dieu envoy� par le P�re, comme en furent persuad�s les jud�ochr�tiens ? Ou fut-il un de ces rares grands initi�s parvenus � l'�veil comme permettent de le supposer les Evangiles gnostiques ? L'auteur fait valoir � quel point l'enseignement de J�sus a �t� mal compris par les disciples juifs pr�curseurs du jud�o-christianisme. Il appuie ses th�ses sur une analyse de l'Evangile selon Matthieu, verset apr�s verset, et nous am�ne � d�couvrir l'enseignement enfoui dans les textes �vang�liques. Il constate que les dogmes ne font pas partie de l'enseignement que J�sus recommandait. Ils ont �t� �tablis � partir d'�lucubrations dont les bases culturelles et scientifiques sont aujourd'hui d�pass�es. Qui �tait r�ellement j�sus ? Qui furent ses ma�tres ? Qui �taient r�ellement les ap�tres ? J�sus est-il r�ellement mort de sa crucifixion ? Pourquoi s'est-il laiss� faire ? Quel r�le a jou� Judas ? Toutes ces interrogations, et bien d'autres, font l'objet d'hypoth�ses cr�dibles, d�rangeantes. Andr� Vandamme conclut que l'essentiel du christianisme n'est pas l�. Au fil des pages, il s'attache � promouvoir la seule mission qui fut confi�e par J�sus � ses ap�tres : enseigner le juste comportement qui donne acc�s � l'�ternit�. Ce programme a plus de chances de r�ussite en cette �re du Verseau, qu'il n'en a eu durant l'�re des Poissons".

Par contre � la question sous entendue par le titre et qui devrait probablement plut�t �tre compris comme suit : "Peut-on �tre Catholique et Franc-Ma�on ?", l� c'est une histoire plus compliqu�e et plus discutable.

En effet, "croire n'est pas Savoir". Selon ma compr�hension, le dogme exot�rique incite � croire, alors que l'engagement dans la voie de l'�sot�risme Chr�tien permet, par l'exp�rience, d'acc�der � la connaisance. Elle permet, au fil du temps et du travail exp�rimental personnel, de Savoir. Tel est aussi la voie ma�onnique dont l'enseignement est bas� sur celui des Evangiles. Oui, �a existe !
Amicalement, J-P Bonamy

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1.0 �toiles sur 5 La r�ponse est non, 19 janvier 2010

Par	B.G. "b0g" (france) - Voir tous mes commentaires

La r�ponse pour les catholiques est non alors que pour les orthodoxes c'est oui.
C'est toute la diff�rence . Le clerg� de Rome a une attitude devant la Franc Ma�onnerie de rejet.
Les Francs ma�ons sont de facto excommuni�s et ce n'est pas Mr REY qui va me contredire

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