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Le Phénomène humain Poche – 7 juin 2007

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Présentation de l'éditeur

" Le choix même du titre l'indique. Rien que le Phénomène. Mais aussi tout le Phénomène. Rien que le Phénomène, d'abord. Qu'on ne cherche donc point dans ces pages une explication, mais seulement une Introduction à une explication du Monde. Etablir autour de l'Homme, choisi pour centre, un ordre cohérent entre conséquents et antécédents ; découvrir, entre éléments de l'Univers, non point un système de relations ontologiques et causales, mais une loi expérimentale de récurrence exprimant leur apparition successive au cours du Temps : voilà, et voilà simplement, ce que j'ai essayé de faire. [... ] Mais tout le Phénomène, aussi. Et voilà ce qui, sans contradiction (quoi qu'il puisse paraître) avec ce que je viens de dire, risque de donner aux vues que je suggère l'apparence d'une philosophie. [...] Comme il arrive aux méridiens à l'approche du pôle, Science, Philosophie et Religion convergent nécessairement au voisinage du Tout. Elles convergent, je dis bien ; mais sans se confondre, et sans cesser, jusqu'au bout, d'attaquer le Réel sous des angles et à des plans différents. " Extrait de l'" Avertissement ", rédigé en 1947. Le Phénomène humain, première œuvre publiée de Teilhard de Chardin, a paru seulement en 1955.

Biographie de l'auteur

Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955). Jésuite, paléontologue, il a tenté, dans une synthèse unique, de penser la place de l'homme et le sens du Christ cosmique dans l'univers en évolution.

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Par Jean-paul Lacharme TOP 500 COMMENTATEURSVOIX VINE le 1 février 2011
Pierre Teilhard de Chardin, jésuite, chercheur, théologien, paléontologue et philosophe français comme le souligne sa notice dans Wikipédia, a marqué les années 50. Il est relativement oublié aujourd'hui. « Le phénomène humain » est une bonne synthèse de sa pensée. Sur les trois grands volets présentés, deux d'entre eux (l'apparition de la vie au sein du minéral et celle de la pensée au sein du vivant) font l'objet d'une approche scientifique et philosophique synthétique très intéressante qui ne devrait pas -dans sa généralité- être fondamentalement remise en cause par les avancées pourtant significatives des connaissances depuis l'époque où ceci a été écrit. Mais peut-être un spécialiste de la question me contredira-t-il.
Le troisième volet : le développement de la pensée humaine au sein d'une noosphère, concept calqué sur celui d'atmosphère et de biosphère, de même le concept de noogénèse, mécanisme convergeant vers un mystérieux point Oméga m'ont paru ésotériques et obscurs. A ce niveau, le scientifique a fait place au théologien chrétien. Le côté sympathique de l'ouvrage est son caractère résolument optimiste que l'on ne trouve plus guère dans la philosophie actuelle.
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En refermant ce chef-d'oeuvre j'ai eu l'impression que je venais de lire le livre le plus important de ma vie. Ce fut certes une lecture ardue car la voie du langage empruntée par Teilhard est particulièrement sinueuse. Cependant, j'ai trouvé dans ces lignes une incroyable poésie dont la puissance mystique ne cesse de raisonner dans ma tête et dans mon coeur.

Ce livre est d'abord et avant tout un plaidoyer en faveur de l'Évolution. La première partie nous guide à travers l'histoire de la Vie, depuis son apparition mystérieuse sur la Terre jusqu'à la première manifestation de la Pensée. La plume de Teilhard nous conduit pas à pas de la toute première parcelle de vie qui s'est développée au sein de la plus élémentaire cellule jusqu'au plus grand de tous les Mystères: la naissance de l'Homme. Celui-ci occupe toute la place de la seconde partie, et c'est à partir de ce moment que cet ouvrage prend son véritable envol. Si vous êtes sensible et réceptif comme je le suis à son propos délicieusement délinquant vous serez alors transporté vers les plus hautes cimes de l'esprit. Peut-être en sortirez vous bouleversé comme je le fus à de nombreuses reprises, et parfois au moment où je m'y attendais le moins. Voici un des plus beaux exemples de la prose poétique et spirituelle de Teilhard:

<< Nous évoquions au passage, il n’y a qu’un instant, l’image du groupe humain dans son inégalable complexité: ces races, ces nations, ces Etats, dont l’enchevêtrement défie la sagacité des anatomistes et de l’ethnologie.
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Le phénomène humain

une philosophie un peu négligée depuis quelques décennies et que la mondialisation devrait remettre au premier plan tant elle s'inscrit dans le développement des hypothèses de l'auteur
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j ai beaucoup aime cet ouvrage qui concilie science et religion et qui reste d actualite bien quil ne soit pas tout recent
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Par Clémentine le 23 août 2013
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Sans doute un grand penseur, mais ce livre n'est pas facile si l'on a pas de connaissance en philosophie et en théologie.
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