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Phénoménologie de l'esprit Poche – 10 mars 2012


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Détails sur le produit

  • Poche: 684 pages
  • Editeur : Flammarion (10 mars 2012)
  • Collection : GF
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2081256223
  • ISBN-13: 978-2081256224
  • Dimensions du produit: 17,8 x 3 x 10,9 cm
  • Moyenne des commentaires client : 2.8 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (4 commentaires client)
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18 internautes sur 24 ont trouvé ce commentaire utile  Par Amandine le 20 novembre 2012
Format: Poche Achat vérifié
j'ai choisi cette traduction reconnue car celle de Folio Essais est pour moi totalement incompréhensible! Mais les partis pris ne sont pas les mêmes, et on peut aussi y trouver son compte. L'essentiel est de ne pas passer à côté de cette œuvre essentielle de la philosophie occidentale moderne qui nous entraîne dans la marche de l'esprit jusqu'au savoir absolu : le chemin sera long et difficile mais vaudra certainement la peine d'être vécu...
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4 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile  Par joann le 20 août 2014
Format: Format Kindle Achat vérifié
Inutilisable en l'etat pour un veritable travail le livre n'a pas de sommaire ni d'index dynamique, pour un prix de 10 euros et chez un editeur aussi connu ce n'est pas normal. Dommage la traduction avait l'air bien.
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5 internautes sur 32 ont trouvé ce commentaire utile  Par Olivier' le 5 janvier 2013
Format: Format Kindle Achat vérifié
Je ne suis pas en mesure de commenter ce monument de la philosophie. Je ne commenterai pas la politique de mise à dispositon des oeuvres sur Kindle car je la comprend parfaitement et c'est trop génial de télécharger une oeuvre littéraire instantanément. Je ne sais pas si le concept ne devra pas être révisé un jour car la disponibilité limité du format est aisément contournable.
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6 internautes sur 38 ont trouvé ce commentaire utile  Par BAGRATION COMMENTATEUR DU HALL D'HONNEUR le 11 novembre 2013
Format: Poche
"La perception prend donc à présent pour vérité l’universel. Cette perception est constituée de deux moments, le « je » universel et l'"objet" universel. Le « je » est « devenu le mouvement de désignement », alors que l’objet en est le résultat, « la somme et le résumé », et, en ce sens, il est l’essentiel de la perception, par opposition à l’inessentialité du « je ».

"Pitié, Ffonbou Thiriez"

La perception est riche d'une diversité de propriétés universelles médiées par négation du savoir sensible. Le « medium universel abstrait », ensemble de ces déterminations indifférentes les unes aux autres, constitue la chosité (Dingheit). Cet aussi est donc simple en tant que medium identique à soi et multiple en tant qu’ensemble de nombreuses propriétés"

"J'te promets, Ffonbou Thiriez, plus de knysna...nein, plus jamais"

Ces propriétés déterminées se différencient les unes des autres mais entretiennent ainsi un certain rapport par lequel elles s’opposent, sans quoi elles ne seraient pas ce qu’elles sont. Or, cette opposition excède le medium de la chosité : celui-ci ne peut être seulement un « Aussi », il doit être aussi une « unité exclusive. »

"Promis juré sur les fesses de Nabilla"

"Ok Prez Franky...NE ME DECOIS PAS !"
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