Présentation de l'éditeur
Quelle est la couleur d'une robe rouge lorsque personne ne la regarde ? Qu'elle soit domestiquée par l'homme ou qu'elle "pense par elle-même", comme l'écrivait Baudelaire, la couleur reflète toujours les regards et les préoccupations des sociétés qui l'ont produite et utilisée. Depuis longtemps, les historiens de l'art nous ont ainsi appris à en découvrir l'environnement économique, social, culturel, idéologique et symbolique.
Aujourd'hui, le développement de nouvelles techniques a changé le concept même de la couleur. Les recherches des historiens de l'art sont désormais confrontées aux investigations des archéologues, des chimistes, des physiciens, des linguistes et des informaticiens
Tous ces regards différents, toutes ces techniques élargies et sans cesse renouvelées nécessitent une appréhension neuve des peintures et des teintures que les siècles, parfois les millénaires, nous ont transmis.
Aujourd'hui, le développement de nouvelles techniques a changé le concept même de la couleur. Les recherches des historiens de l'art sont désormais confrontées aux investigations des archéologues, des chimistes, des physiciens, des linguistes et des informaticiens
Tous ces regards différents, toutes ces techniques élargies et sans cesse renouvelées nécessitent une appréhension neuve des peintures et des teintures que les siècles, parfois les millénaires, nous ont transmis.
Quatrième de couverture
Quelle est la couleur d'une robe rouge lorsque personne ne la regarde ?
Qu'elle soit domestiquée par l'homme ou qu'elle "pense par elle-même", comme l'écrivait Baudelaire, la couleur reflète toujours les regards et les préoccupations des sociétés qui l'ont produite et utilisée.
Depuis longtemps, les historiens de l'art, en nous faisant pénétrer dans le champ de vision du peintre, nous ont ainsi appris à en découvrir l'environnement économique, social, culturel, idéologique et symbolique.
Aujourd'hui, le développement de nouvelles techniques - détection optique instrumentale et scanners, spectrométries électronique et vibrationnelle, imagerie numérique et fausses couleurs - a changé le concept même de la couleur.
Les recherches des historiens de l'art sont désormais confrontées aux investigations des archéologues, des chimistes, des physiciens, des linguistes et des informaticiens. La formule chimique identifiant un cristal coloré côtoie le lexique du philologue, le programme de l'ordinateur, la grille du sociologue et la vision subjective du peintre.
Tous ces regards différents, toutes ces techniques élargies et sans cesse renouvelées nécessitent une appréhension neuve des peintures et des teintures que les siècles, parfois les millénaires, nous ont transmis.
Qu'elle soit domestiquée par l'homme ou qu'elle "pense par elle-même", comme l'écrivait Baudelaire, la couleur reflète toujours les regards et les préoccupations des sociétés qui l'ont produite et utilisée.
Depuis longtemps, les historiens de l'art, en nous faisant pénétrer dans le champ de vision du peintre, nous ont ainsi appris à en découvrir l'environnement économique, social, culturel, idéologique et symbolique.
Aujourd'hui, le développement de nouvelles techniques - détection optique instrumentale et scanners, spectrométries électronique et vibrationnelle, imagerie numérique et fausses couleurs - a changé le concept même de la couleur.
Les recherches des historiens de l'art sont désormais confrontées aux investigations des archéologues, des chimistes, des physiciens, des linguistes et des informaticiens. La formule chimique identifiant un cristal coloré côtoie le lexique du philologue, le programme de l'ordinateur, la grille du sociologue et la vision subjective du peintre.
Tous ces regards différents, toutes ces techniques élargies et sans cesse renouvelées nécessitent une appréhension neuve des peintures et des teintures que les siècles, parfois les millénaires, nous ont transmis.
