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Présentation de l'éditeur
Pourquoi en Allemagne tant de garçons turco-musulmans sont-ils en situation d'échec scolaire ? Pourquoi y a-t-il trois fois plus de délinquants parmi eux que parmi les Allemands ? Pour Necla Kelek, les causes de cet échec sont moins imputables à la discrimination sociale et aux carences éducatives, qu'à la façon dont le jeune musulman est élevé par le père. Les coups qu'il reçoit lui inculquent le " respect " qu'on doit à plus fort que soi. La " honte ", c'est la faiblesse de ne pas pouvoir se venger. Cette violence qui régit les rapports sociaux s'appuie sur une vision archaïque du monde tirée du Coran et réaffirmée de génération en génération. Avec La Fiancée importée, Necla Kelek avait déclenché un vif débat autour du mariage forcé. À présent, elle focalise son étude sur les hommes et leur conception clanique de la société qui les empêche de devenir des individus autonomes et responsables. Parce que les constats en sont souvent applicables à la communauté musulmane française, ce livre donne des clés pour comprendre de l'intérieur les pesanteurs traditionnelles et les mentalités qui déterminent le sort des jeunes garçons et gênent voire interdisent leur intégration.
Biographie de l'auteur
Necla Kelek, docteur en philosophie, est née en 1957 à Istanbul. En Allemagne, elle a fait des études d'économie et de sociologie et a soutenu sa thèse sur " l'islam dans la vie quotidienne ". Elle étudie depuis des années les sociétés parallèles musulmanes en Occident. En 2005, elle a reçu le prix Hans-et-Sophie-Scholl de la ville de Munich. Nous avons publié La Fiancée importée en 2005.
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10 internautes sur 12 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Un livre qui fait peur et qui ouvre les yeux...,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Plaidoyer pour la libération de l'homme musulman (Broché)
...enfin, de ceux qui voudront voir, en tout cas. Car les miracles n'arrivent plus, et même un auteur aussi courageux, lucide et engagé que Necla Kelek ne saura empêcher les haussements d'épaule des nihilistes. Les autres - espérons qu'ils soient nombreux - réagiront peut-être comme moi : par une colère saine. Colère devant le dévoiement incroyable que dévoile ce livre des concepts d'honneur, de fierté et de tradition, qui ne sont chez les musulmans de sexe masculin souvent que les porte-manteaux des pulsions les plus violentes et les plus puériles. Colère devant la perpétuation imbécile de codes familiaux rigides (domination, soumission) qui sont ensuite présentés aux non-musulmans comme des acquis plus précieux que tous les trésors du savoir vrai. Colère devant l'irréparable qui se produit sous nos yeux - la dérive inexorable d'une grande partie de la population mondiale vers un passé toujours plus arriéré, rassurant par sa simplicité peut-être mais tellement cruel envers autrui et envres soi-même. Car ce qui met le plus en colère peut-être, à la lecture de ce livre, c'est de voir le mal que les musulmans se font fièrement à eux-mêmes, les pères aux fils et les grands frères aux petits. Un livre qui, au final, à force de susciter colère et indignation fait, oui, très peur, très très peur...
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Aucun internaute (sur 9) n'a trouvé ce commentaire utile :
3.0 étoiles sur 5
On ne dit pas toute la vérité,
Par Didi "Didi" (France) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : Plaidoyer pour la libération de l'homme musulman (Broché)
Je n'ai pas lu ce livre, mais d'après ce que j'ai entendu sur la politique d'intégration en Allemagne, on rejette la faute sur les jeunes musulmans et la religion musulmane mais en réalité, ce qu'on ne dit pas, c'est qu'en Allemagne, les Turcs n'ont pas le droit d'avoir la nationalité allemande, il faut être né de parent allemand pour avoir la nationalité allemande et en Allemagne, l'école n'est pas laïque, il faut être chrétien pour intégrer l'école publique allemande et après, on dit que ce sont les Turcs qui ne veulent pas s'intégrer en Allemagne ? C'est l'Etat allemand qui ne veut pas intégrer les Turcs à la société allemande. On dit que ce sont les Turcs qui sont archaïques mais c'est la politique allemande qui est archaïque avec sa politique d'intégration. Le but de ces commentaires n'est pas de faire un débat mais si les Turcs d'Allemagne basculent dans la délinquance, c'est parce qu'ils ne sentent pas intégrés, c'est la politique d'intégration en Allemagne qu'il faut changer. En France, il n'y a pas de problèmes avec la communauté turque.
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