"Où l'on comprendra la nécessité de librement philosopher, les puissances mortifères de la croyance et du religieux, ainsi que ce que sont le droit et la puissance."
"Où il est démontré que la liberté n'est pas tant l'effet d'institutions que de vertus de la multitude, vertus qu'il s'agit de développer impérativement."
"Où se formule l'énigme politique fondamentale : pourquoi nous précipitons-nous spontanément vers la servitude ? Un principe simple : la domination ne repose que sur notre consentement."
"Où l'on parviendra à une connaissance des causes (économiques) qui nous déterminent (politiquement), et où l'on pourra dès lors mesurer notre liberté et nos possibles."
"Où l'on déduira que la politique commence par une juste interprétation de la vie et du corps pour s'émanciper de ce que Spinoza appellerait les passions tristes, dont toute tyrannie tire sa source."
"Pour une analyse contemporaine du système-monde contemporain, qui montre l'impertinence des catégories politiques de la modernité pour penser le présent."
"Une fable théorique (et authentique), à partir de laquelle Rancière prouve une fois pour toutes l'égalité de fait entre les hommes, et propose une leçon d'émancipation."
"Supêrbe et bref essai qui s'en prend à la haine contemporaine à peine larvée pour le principe scandaleux et fondateur de la démocratie : l'égalité, radicale et inconditionée, des citoyens."
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Ethique
Le Capital. Livre 1, Le procès de production du capital