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Quatrième de couverture
Côté de l'abus de pouvoir " scientifique ", il en existe un (le " littérarisme ") qui consiste à croire que ce dit la science ne devient intéressant et profond qu'une fois retranscrit dans un language littéraire et utilisé de façon " métaphorique ", un terme qui semble autoriser et excuser presque tout. Au lieu d'un " droit à la métaphore ", on devrait parler plutôt d'un droit d'exploiter sans précaution ni restriction les analogies les plus douteuses, qui semble être une des maladies de la culture littéraire et philosophique contemporaine.
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34 internautes sur 34 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Une potion salutaire,
Par Dominique Wintrebert "Polemos" (Auvergne, France) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : Prodiges et vertiges de l'analogie (Broché)
Lorsque j'eus finis de lire " Les impostures intellectuelles " et " Prodiges et vertiges de l'analogie " force me fut de constater que j'avais devant moi comme des champs de ruines. En premier c'était le champ des prétentions intellectuelles des " déconstructeurs " qui se voyait réduit à néant, jonché de ces ouvrages d'autant plus passionnément défendus par leurs lecteurs qu'il était rationnellement impossible d'y faire quelque clarté. J'ai jubilé. Dans un deuxième temps la consternation s'est peu à peu installée car je finis par me rendre compte que cette opération de salubrité intellectuelle me concernait, malheureusement, au premier chef et qu'elle laissait, amertume certaine, le champ de mes prétentions intellectuelles tout aussi pilonné. Combien de fois m'étais-je moi-même réfugié derrière des notions mal digérées en les agitant, telles des croix et des bannières, lorsque j'étais incapable d'exposer rationnellement ce que je pensais être des opinions de haut vol ? Combien de fois avais-je pratiqué ce terrorisme intellectuel qui fait de l'opposant un scélérat quand avoir le dessus dans un débat loyal est impossible ? De quelle panoplie de sophismes m'étais-je servi pour pratiquer ce que Schopenhauer appelait " L'art d'avoir toujours raison " ? Comment avais-je pu laisser la niaiserie qu'il y a à se cacher derrière son petit doigt stériliser ma pensée ? Et tout ça pour l'illusoire bénéfice de m'octroyer des bons points et des absolutions... Misère.
Force me fut, parcourant les titres de ma bibliothèque, de parcourir en même temps un vrai chemin de croix aux stations signalées d'un nom propre : Lacan, Derrida, Deleuze, Guattari, des machines désirantes en veux-tu, en voila, un traité de topologie par ci, des morphologies par là... you name it, you have got it, comme disent les anglais. Pas une mode à laquelle j'ai pu échapper, pas un effet de bateleur de la pensée que je n'ai point gobé, pas une bêtise à laquelle je n'ai brulé quelques cierges, pas une fascination hypnotique à laquelle j'aurais réussi à résister. Ces deux livres sont une bouée de sauvetage pour ces naufragés de la pensée que nous sommes tous, tout particulièrement nous, français, orphelins des moralistes de notre tradition hélas remplacés par autant de bonimenteurs. Ils m'ont redonné l'envie des lentes progressions assurées et le dégout des ivresses amphigouriques. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
36 internautes sur 37 ont trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5
Une mise au point salubre,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Prodiges et vertiges de l'analogie (Broché)
Sokal et Bricmont avaient reproché aux philosophes français les plus fameux de faire dire n'importe quoi à l'incomplétude de Gödel, l'incertitude de Heisenberg, la relativité etc. Horreur ! Américanisme ! s'exclamèrent ceux qui revendiquent, au nom de la liberté de pensée, le droit d'écrire n'importe quoi. Bouveresse leur répondit avec courage : la pensée ne peut se contenter de vagues analogies ; le philosophe doit s'imposer la rigueur ; Sokal et Bricmont ont largement raison. Bouveresse n'est ni facile à lire, ni "brillant", mais ses textes sont nutritifs. Ce qui brille est le plus souvent superficiel : c'est là tout le drame de nos philosophes médiatiques. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
26 internautes sur 30 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Touché par la légèreté nietzschéenne,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Prodiges et vertiges de l'analogie (Broché)
Le livre de Jacques Bouveresse est sans aucun doute l'un des livres les plus importants à lire pour comprendre la crise actuelle de nos sociétés. Remarquable de clarté, accessible à tous tout en étant subtile, ce livre permet de comprendre le malaise, la crise, qui secouent les mondes scientifiques et philisophiques. Le délire économique et la dictature des marchés ne suffisent pas à expliquer la régression actuelle: cette dernière a aussi pour origine une crise de la conception de la vérité et de la raison, qui permet à certains de défendre tout et n'importe quoi sans cohérence, sans regarder les faits et en usant de stratagèmes (la victimisation) pour avoir raison.A acheter! Vite! Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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