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Propos impertinents (1906-1911) [Poche]

Alain
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Présentation de l'éditeur

" D'abord massacrer les lieux communs ", telle est l'ambition du jeune philosophe Alain qui attaque, chaque matin, en une de La Dépêche de Rouen et de Normandie, les " tenants du désordre établi ". Eglises, académies, partis, politiciens, bureaucrates, sorbonnards, misogynes, bourgeois, bellicistes et tyrans de tout poil constituent les cibles favorites d'un polémiste cinglant qu'on a parfois tendance à oublier.
De 1906 à 1914, il donne 3083 chroniques, écrites avec quelle virulence ! Dans chacun des 43 textes choisis, on redécouvre un penseur qui s'insurge. Sa lucidité et son impertinence d'esprit s'appliquent à merveille à l'injustice et à la bêtise de notre monde.

Présentation de l’éditeur

Un florilège de propos particulièrement impertinents sur des sujets de politique et de philosophie, une véritable leçon de défiance à l'égard des opinions communes, rédigée par Alain, journaliste et professeur, entre 1906 et 1911.

Alain, de son vrai nom Emile-Auguste Charetier (1868-1951), fut, aux côtés de Bergson, le philosophe qui marqua le plus les générations au début du XX° siècle.


Détails sur le produit

  • Poche: 100 pages
  • Editeur : Mille et Une Nuits (24 septembre 2002)
  • Collection : La petite collection
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2842056973
  • ISBN-13: 978-2842056971
  • Moyenne des commentaires client : 2.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (1 commentaire client)
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Propos sans saveur 22 août 2010
Par Latour07 1ER COMMENTATEUR DU HALL D'HONNEUR TOP 500 COMMENTATEURS TESTEURS
De 1906 à 1914, le philosophe Alain, écrit 3083 chroniques dont 43 furent extraites pour composer cet ouvrage.

Est-ce la sélection qui est partiale et défigure l'impertinence d'un propos très conventionnel ou bien est-ce l'auteur qui dans sa bataille contre les lieux communs, se fait l'apôtre de l'eau tiède ?

Lutter contre les lieux communs, en ce début du 20° siècle, était une bien louable action. Alain dans ses propos expose sa philosophie, veut éduquer son lectorat. Bien lui en prend. Mais Léon Bloy ne poursuivait-il pas la même fin dans son exégèse (Exégèse des Lieux Communs) ? Mais en politique, en histoire, Léon Daudet, Jacques Bainville n'agissaient-ils pas de même dans l'Action Française et au Figaro ? De ces auteurs il reste encore de la verve insolente pour les deux premiers (qui n'interdit nullement, au contraire, d'exprimer ses coups de gueule), et une construction de pensée prospective historique pour le dernier.

De Alain, que retenir si ce n'est une grande lassitude à la lecture de "ses propos".

Addendum du 04 septembre 2010

Je n'ai pas été surpris de lire sous la plume de l'historien Philippe Burrin "La dérive fasciste : Doriot, Déat, Bergery 1933-1945" que Alain, professeur de philosophie de Déat, était son ami y compris en politique, de collaboration avec les nazis.
Dans la deuxième quinzaine de juillet, Alain "dévorait avec admiration "Mein Kampf" et écrivait à propos de la guerre qui continuait :

"pour ma part, j'espère que l'Allemand vaincra ; car il ne faut pas que le genre de Gaulle l'emporte chez nous. Il est remarquable que la guerre revient à une guerre juive, c'est-à-dire à une guerre qui aura des milliards et aussi des Judas Macchabée".

L'éditeur aurait dû, sur le plan de l'intégrité intellectuelle, mentionner cet état de fait, révélateur logique d'un pacifisme militant exposé dans "Propos impertinents" au lamentable aboutissement (cf. sur cette thèse "Un paradoxe français : Antiracistes dans la Collaboration, antisémites dans la Résistance")
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