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Depuis plus d'un siècle, elle domine la philosophie, l'obligeant à prendre parti sur chacune de ses propositions, sur chacun de ses questionnements : la philosophie analytique est une donnée majeure de la vie des idées comme des sciences les plus avancées. Et pourtant, nul n'a su ni ne saurait en donner une définition unitaire. Glock montre ici l'inanité de telles tentatives et la fécondité d'une approche dans le temps d'une philosophie en dialogue avec les autres courants, échangeant thèmes et perspectives, portée par des générations qui renouvellent leurs objets, questions et préoccupations. Il croise donc l'histoire (mathématiques et logique ; la révolte contre l'idéalisme ; le tournant linguistique ; l'évolution du langage à l'esprit), la géographie (racines germanophones ; empirisme britannique contre romantisme germanique), l'étude des doctrines et sujets (la croisade contre la métaphysique ; philosophie et science), voire la méthode et le style ou bien encore les rapports entre éthique et politique (la philosophie analytique ignore-t-elle l'éthique et la théorie politique ? Est-elle moralement neutre et conservatrice ? progressiste et source d'émancipation ? un antidote à l'idéologie ?). À l'arrivée, il y a non pas un tableau statique, mais la restitution d'une philosophie en mouvement.
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3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Une référence,
Par
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Ce commentaire fait référence à cette édition : Qu'est-ce que la philosophie analytique ? (Broché)
Le titre pouvant être trompeur, soyons clair : cet ouvrage n'est ni une introduction ni une présentation de la philosophie analytique mais une tentative de définition. C'est donc un ouvrage spécialisé qui permet cependant, indirectement, de découvrir la philosophie analytique à condition d'être déjà un minimum amateur de philosophie.Cherchant à connaître la nature de la philosophie analytique, l'auteur examine les caractéristiques évidentes ou supposées de ce courant philosophique aujourd'hui dominant (sauf exceptions, comme en France), faisant le point sur un siècle d'interrogations sur ce sujet. Le plan comme l'exposé sont académiques et l'ouvrage peut être vu comme une dissertation ample mais carrée. L'auteur s'avère bon pédagogue et l'argumentation est claire ; cependant le vocabulaire oblige à un bagage philosophique. Disons sans détour que la recherche de conditions nécessaires et suffisantes s'avère vaine. Mais ce résultat est peu surprenant : la philosophie analytique n'est pas fondée sur un ou plusieurs points communs mais, à l'image de cercles entremêlées, d'un ensemble évolutif de points prépondérants - un mouvement, non une école. L'auteur défend cette thèse plutôt convaincante, ici simplifiée. L'un des grands mérites de Hans-Johann Glock, à ajouter à sa maîtrise du sujet et sa clarté, est son impartialité. Prenant le recul nécessaire vis-à-vis des querelles de chapelles philo-analytique/philo continentale, il distribue sur ce sujet bons et mauvais point quand il se doit, notamment dans le dernier chapitre. L'ouvrage parvient ainsi à offrir un panorama détaillé et mesuré de la philosophie analytique passée et présente. Et donc, malgré le quasi-désert éditorial sur le sujet, de devenir une référence parfaitement méritée. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
4 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile
1.0 étoiles sur 5
déçu !,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Qu'est-ce que la philosophie analytique ? (Broché)
Plutôt que Qu'est-ce que la philo analytique ? Il aurait fallu dire : les polémiques entre philo analytique et philo continentale. Livre très mal structuré à mon avis : un long récit sans sériation. De plus, il faut déjà bien maîtriser le sujet pour aborder ces aspects de controverse.
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4 internautes sur 8 ont trouvé ce commentaire utile
2.0 étoiles sur 5
Quelle est l'utilité d'un tel livre ?,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Qu'est-ce que la philosophie analytique ? (Broché)
Ce livre est l'archétype du livre d'un enseignant-chercheur en philosophie qui veut prendre position sur le sujet délicat et controversé, donc à priori porteur, de la Philosophie analytique et qui souhaiterait peut-être même que son oeuvre devienne une référence sur le sujet ! Donc le genre de livre destiné avant tout aux étudiants, les autres risquant fort de se perdre en cours de lecture...L'auteur semble essentiellement préoccupé par la possibilité ou non d'édicter un ensemble de conditions ou de critères "nécessaires et suffisants" qu'un "philosophe" devrait respecter ou remplir pour se voir attribué le label convoité de "philosophe analytique". Ce problème "ensembliste" se voit complexifié par le fait que ces critères sélectifs "devraient" aboutir à la constitution d'une liste qui soit assez sélective, mais sans l'être trop : il ne faudrait surtout pas que ces critères évincent Wittgenstein ou, à l'opposé, qu'ils permettent à Nietzsche et à sa "généalogie de la morale" de rentrer dans ce club huppé et élitiste... Il y a des choses franchement inconcevables et inacceptables ! Le lecteur curieux et persévérant qui entreprendra la difficile lecture de ce livre, aidé certainement par un bon dictionnaire de philosophie, risque de voir sa patience mise à rude épreuve! C'est seulement au chapitre V qu'il lira qu'il est "grand temps de jeter un oeil à une idée somme toute de bon sens, celle qui nous suggère que la philosophie analytique se caractérise par certaines doctrines et/ou par certains thèmes"... pour finir au chapitre VII par découvrir, certainement frustré, que l'auteur écrit qu'on "semblerait obligé" de partager l'opinion de Leiter quand ce dernier dit : "Je pense que personne ne sait ce qu'est la philosophie analytique" ! Définir ce qu'est la philosophie analytique, une tâche impossible? Quelle est alors l'utilité pratique d'un tel livre ? Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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