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le 9 novembre 2012
Voici un livre intéressant qui essaie de montrer en quoi l'homme (un mammifère) est, au delà de son animalité, un vivant exceptionnel, remarquablement différent de son plus proche "cousin" le chimpanzé. L'auteur revendique son matérialisme fondamental mais ne rechigne pas à emprunter à Henri Bergson des arguments pour montrer la supériorité indiscutable de "l'homme" par rapport aux animaux, en général, et aux autres primates, en particulier. En neurobiologiste, l'auteur insiste sur le spectaculaire développement du cerveau, tord le cou aux clichés qui, par simplisme, considèrent que l'homme est proche du chimpanzé puisque, génétiquement, il n'y a qu'un peu plus de 1% de différences dans les séquences des gènes entre le chimpanzé (Pan troglodytes) et l'homme (Homo sapiens). L'homme est ce qu'il est, parce qu'il y a 7 millions d'années environ, des modifications génomiques ont porté sur des séquences régulatrices, des éléments régulateurs impliqués dans le développement ... ce qui modifie les aspects épigénétiques, c'est à dire ce qui, au delà du génome, dépend du développement embryonnaire, de l'environnement , etc. La taille du cerveau (très gros chez l'homme : 1 500 mL / contre 550 mL chez Pan troglodytes) est un des aspects différentiels importants, mais outre la taille globale, c'est l’importance relative des structures plus fines qui portent les caractéristiques spécifiques de l'Homo sapiens. Citons également des explications convaincantes sur les capacités uniques d'apprentissage, de développement du langage, etc., sur la plasticité et la capacité de régénération du cerveau. Oui, Homo sapiens est un mammifère, mais, biologiquement et fonctionnellement, est un mammifère "noble" exceptionnel.
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le 11 février 2013
Même si je ne suis pas toujours d'accord avec la vision de l'auteur, dont je vous conseil de suivre les cours sur le site du collège de France, ce livre m'a apporté beaucoup d'idées et fait penser à beaucoup de chose sur le vivant et la façon de le définir.
Merci donc à Mr Prochiantz.
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le 9 septembre 2014
ouvrage remarquable et plein d'informations utiles ; l'auteur développe des problématiques innovantes et sait rappeler l'importance cruciale de la pensée de claude bernard. D'esprit anti-scientiste l'ouvrage découvre une pense scientifique ouverte et sans préjugés.
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le 16 mars 2015
Alain Prochiantz est le savant humaniste par excellence.
Son engagement sans concession, pigmenté d'humour est l'expression d'un cerveau brillamment connecté et d'une rare honnêteté intellectuelle
On aimerait être de sa bande d'amis avec qui dialoguer au coin du feu sur une pathétique, mais bienveillante, recherche du sens
Allez suivre ses cours au Collège de France , vous ne comprendrez peut-être pas tout mais vous y reviendrez...attirés, aimantés

Et enfin lisez son dernier livre "qu'est-ce que le vivant" .essai d'une rare qualité synthétique et initiatique pour ses lecteurs
Osez vous comprendre un peu mieux !
et comprendre ce que nous appelons "notre monde" ,en parcourant ses pages
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le 12 avril 2013
A lire absolument.
A.Prochiantz est un homme de conviction, hors du "politiquement" correct.
Un peu compliqué dans les premiers chapitres, par suite du vocabulaire.
J'ai recommandé ce livre à de nombreux amis!
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le 19 décembre 2012
excellent ouvrage pour faire comprendre mieux le vivant, et sa place! à lire et relire pour mettre les idées en place
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le 31 mars 2013
A P est un jeune et tres grand neurobiologiste;son livre est d'une qualite exceptionnelle;la presentation est tt a fait correcte
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le 20 avril 2013
Livre très sérieux, mais difficile pour les non-initiés. Faites l'effort de le lire, il en restera quelque chose d'utile !
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le 21 janvier 2013
Ce serait bien si l'auteur ne s'en tenait pas à une vision très raccourcie de la réalité. Celle-ci n'ouvre aucune perspective sérieuse sur le futur de l'humanité. L'absence de finalité en effet est très réductrice. Même si l'on se dit athée, on doit pouvoir croire en un quelque chose qui accorde à l'homme une certaine grandeur et un certain mystère. Quelle espérance peut-on imaginer pour lui sinon de n'être qu'un animal tragique?
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le 6 janvier 2013
cette note correspond à une première lecture rapide, elle nécessitera une lecture plus approfondie pour un commentaire
plus élaboré et préçis.
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